關于支蓋的詩詞(109首)
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《七發》 兩漢·枚乘
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
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《好事近》 宋·黃公度
公嘗貽書臺官,欲著私史以謗時政。
蓋公之在泉幕也,嘗有啟賀李侍御文會云:“雖莫陪賓客后塵,為大廈之賀,固將續山林野史,記朝陽之鳴。
”因是罷歸。
將離臨安,作此詞,所謂故園桃李,蓋指二侍兒也。
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《慶宮春·雙槳莼波》 宋·姜夔
紹熙辛亥除夕。
余別石湖歸吳興,雪后夜過垂虹,嘗賦詩云:“笠澤茫茫雁影微。
玉峰重疊護云衣;長橋寂寞春寒夜,只有詩人一舸歸。
”后五年冬,復與俞商卿、張平甫、鈷樸翁自封禺同載,詣梁溪。
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《核舟記》 明·魏學洢
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿 、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
中軒敞者為艙,箬篷覆之。
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《論貴粟疏》 兩漢·晁錯
圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。
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