關于操衣的詩詞(200首)
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《義田記》 宋·錢公輔
范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。
古文觀止敘事贊美寫人
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《心術》 宋·蘇洵
為將之道,當先治心。
泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。
凡兵上義;不義,雖利勿動。
非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。
古文觀止議論用兵
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《哀時命》 先秦·莊忌
哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
往者不可扳援兮,徠者不可與期。
志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。
楚辭
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《九嘆》 兩漢·劉向
逢紛
伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。
楚辭
69
《曾國藩誡子書》 清·曾國藩
余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
今將永別,特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。
家訓
70
《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
71
《九歌 東君》 先秦·屈原
暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑;
撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明;
駕龍辀[1]兮乘雷,載云旗兮委[2]蛇[3];
長太息兮將上,心低徊兮顧懷;
74
《擬古》 宋·李泳
鮮鮮歌者衣,扎扎機中練。
美人富千綺,寒女無一線。
古風日以遠,薄俗日以變。
悲哉扊扅歌,女子羞自衒。
男兒乖持操,蹙踖嘆貧賤。
75
《壽史刑使》 宋·趙汝騰
羨公博學今揚雄,未許蜀珍專瑞蜀。
喜公奉使今鮮于,又見福星來照福。
我初敬公因讜疏,萬言批鱗折五鹿。
我轉敬公緣清操,高吟放鶴孤山麓。
78
《楊教師槍歌》 明·唐順之
老楊自是關東客,短衣長軀棗紅面。
千里隨身丈八矛,到處尋人斗輕健。
謂余儒生頗好武,一揖滾滾發雄辯。
坐驚平地起波濤,蠕蠕龍蛇手中現。
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《贈胡考》 現代·聶紺弩
霜雪能教胃病松,操勞似把敵巢攻。
幾經春夏秋冬日,衣笑東南西北風。
狼洞難留青面獸,虎林微訪白頭翁。
不知新四軍連隊,與此生涯果異同。
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