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  • 關于搏擊的詩詞(68首)

    21 《巖下放言五首之釣臺》 宋·黃庭堅

    林居野處,而貫萬事。
    花落鳥啼,而成四時。
    物有才德,水為官師。
    空明湛群木之影,搏擊下諸峰之巘。
    游魚靜而知機,君子樂而忘歸。

    22 《韓持國邀賦斗山鵲》 宋·梅堯臣

    俗有巧斗心,畜此巧斗禽。
    搏擊無迅節,爪觜自相侵。
    胡能知遠人,角勝合百金。
    鳳皇安在哉,徒此望丹岑。

    23 《庭木》 宋·曾鞏

    庭中有佳樹,清影四面垂。
    往往風雨夜,蛇龍此投依。
    留之待鸞鳳,未許燕雀窺。
    誰謂烏鳥惡,安巢最高枝。

    24 《沁園春 賦鶴奴,次馬明初韻》 元·許有壬

    頂有丹砂,服具玄明,云胡作奴。
    想風霜搏擊,不如一鶚,

    25 《沁園春 賦鶴奴,次馬明初韻》 元·許有壬

    頂有丹砂,服具玄明,云胡作奴。
    想風霜搏擊,不如一鶚,云霄變*

    26 《王世賞席上題林良鷹熊圖》 明·李東陽

    坡陁連延出林麓,孤鷹盤拏熊蹜伏。
    金眸耀日開蒼煙,健尾捎風起平陸。
    由來異物乃同性,意氣飛揚兩撐矗。
    山跑野掠紛路歧,何事相逢輒相肉。

    27 《題魯京尹所藏雙鷹圖》 明·李東陽

    霜風摵摵空林響,朔氣隨空入蕭爽。
    兩鷹意氣殊絕群,俯視平川如一掌。
    玄云著樹凝不飛,野日照地寒無輝。
    褵身欲下不肯下,似覺深山狐兔稀。

    28 《義蜂行》 宋·戴表元

    山翁愛蜂如愛花,山蜂營密如營家。
    蜂營密成蜂自食,翁亦藉密裨生涯。
    每當山蜂采花出,翁為守關司徼遮。
    朝朝暮暮與蜂狎,頗識蜂群分等差。

    29 《聞訓狐》 宋·李覯

    昔年因讀昌黎文,知有訓狐猶未真。
    客堂昨夜滅燭后,一聲竊發誠驚人。
    慈母入席匪虛語,據此麄暴誰敢聞。
    殺人之子養爾子,天地不管胡為仁。

    30 《鵲鴉行》 宋·于石

    世以鵲為吉,人多喜其鳴。
    世以鴉為兇,鳴多人輒嗔。
    吉兇一以定,嗔喜此焉分。
    相彼新羅鷂,于何分愛憎。

    31 《陽城驛》 唐·元稹

    商有陽城驛,名同陽道州。
    陽公沒已久,感我淚交流。
    昔公孝父母,行與曾閔儔。
    既孤善兄弟,兄弟和且柔。

    32 《五歌·水鳥》 唐·陸龜蒙

    水鳥山禽雖異名,天工各與雙翅翎。
    雛巢吞啄即一例,游處高卑殊不停。
    則有觜鈹爪戟勁立直視者,

    33 《紀游東觀山(山在桂林府城外三里)》 唐·無名氏

    瑰奇恣搜討,貝闕青瑤房。
    才隘疑永巷,俄敞如華堂。
    玉梁窈浮溪,瓊戶正當窗。
    仙佛肖仿佛,鐘鼓鍧擊撞。

    34 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    35 《沁園春(慶彭司戶)》 宋·劉仙倫

    聞道參軍,今日垂弧,勝如去年。
    正新頒藍綬,天香芬馥,初開黃牒,御墨新鮮。
    鼻祖登科,已逾百載,衣缽于今喜再傳。
    圖南事,看搏風九萬,擊水三千。

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    36 《觀棋長吟》 宋·邵雍

    院靜春深晝掩扉,竹間閑看客爭棋。
    搜羅神鬼聚胸臆,措臻山河入范圍。
    局合龍蛇成陣斗,劫殘鴻雁破行飛;
    殺多項羽坑秦卒,敗劇符堅畏晉師。

    37 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

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    38 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

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    39 《石鐘山記》 宋·蘇軾

    《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。
    ”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
    是說也,人常疑之。
    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

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    40 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

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