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  • 關于揭水的詩詞(177首)

    61 《墨池記》 宋·曾鞏

    臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。
    新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。
    羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪? 方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。
    然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學舍。

    辭賦精選狀物寫人寓理

    62 《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》 宋·晏殊

    畫鼓聲中昏又曉。
    時光只解催人老。
    求得淺歡風日好。
    齊揭調。
    神仙一曲漁家傲。
    綠水悠悠天杳杳。
    浮生豈得長年少。
    莫惜醉來開口笑。
    須信道。
    人間萬事何時了。

    宋詞精選感嘆人生

    63 《曲江秋》 宋·楊無咎

    香消燼歇。
    換沈水重燃,薰爐猶熱。
    銀漢墜懷,冰輪轉影,冷光侵毛發。
    隨分且宴設。

    元宵節撫今憶昔愛國

    64 《曲江秋》 宋·楊無咎

    鳴鳩怨歇。
    對急雨過云,暗風吹熱。
    漠漠稻田,差差柳岸,新沐青絲發。
    樓上素琴設。

    宋詞三百首初中古詩鄉村生活風俗

    65 《醉落魄(重午)》 宋·趙長卿

    淡妝濃抹。
    西湖人面兩奇絕。
    菖蒲角黍家家節。
    水戲魚龍,十里畫簾揭。
    凌波無限生塵襪。
    冰肌瑩徹香羅雪。
    游船且莫催歸楫。
    遮莫黃昏,天外有新月。

    66 《折丹桂(中秋南湖賞月)》 宋·張鎡

    玉為樓觀銀為地。
    秋到中分際。
    淡金光襯水晶球,上碧虛、千萬里。
    香風浩蕩吹蟾桂。
    影落澄波底。
    揭天簫鼓要詩成,任驚覺、魚龍睡。

    67 《菩薩蠻》 宋·汪莘

    雙。
    今晨果揭其一以來。
    因賦此為謝,并致后會之意
    漁翁家住寒潭上。
    曉霜晚日時相向。
    三尺白魚長。
    一雙搖玉光。
    前朝來獻狀。
    果慰攜壺望。
    水月正商量。
    小橋梅欲香。

    春天寫景閨怨

    68 《賀新郎(玩月)》 宋·吳潛

    汲水驅炎熱。
    晚些兒、披衣露坐,侍他涼月。
    俄頃銀盤從海際,推上璇霄璧闕。
    盡散作、滿懷冰雪。

    七夕節送別友情

    69 《歸朝歡》 宋·趙崇

    翠羽低飛簾半揭。
    寶簟牙床涼似雪。
    窗虛云母澹無風,隔墻花動黃昏月。
    玉釵鸞墜發。

    70 《天香(熏衣香)》 宋·吳文英

    珠絡玲瓏,羅囊閑斗,酥懷暖麝相倚。
    百和花須,十分風韻,半襲鳳箱重綺。
    茜垂西角,慵未揭、流蘇春睡。
    熏度紅薇院落,煙鎖畫屏沈水。

    離別思念

    71 《喜遷鶯(端午泛湖)》 宋·黃裳

    梅霖初歇。
    乍絳蕊海榴,爭開時節。
    角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。
    斗巧盡輸年少,玉腕彩絲雙結。

    72 《喜遷鶯(端午泛湖)》 宋·黃裳

    梅霖初歇。
    乍絳蕊海榴,爭開時節。
    角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。
    斗巧盡輸年少,玉腕彩絲雙結。

    73 《滿江紅》 宋·何師心

    其側有亭,山谷榜曰奇觀。
    一水飛空,揭起珠簾全幅。
    不須人卷,不須人軸。
    一點不容飛燕入,些兒未許游魚宿。

    74 《賀新郎(壽轉運使趙公汝燧)》 宋·崔與之

    雨過云容掃。
    使星明、德星高揭,福星旁照。
    槐屋猶暄梅正熟,最是清和景好。
    望金節、云間縹緲。

    75 《賀新郎(次盧申之韻)》 宋·孫居敬

    風月為佳節。
    更湖光、平鋪十里,水晶宮闕,若向孤山邀俗駕,只恐梅花凄咽。
    有圖畫、天然如揭。
    好著騷人冰雪句,走龍蛇、醉墨成三絕。

    76 《謁金門》 宋·趙淇

    吟望直。
    春在闌干咫尺。
    山插玉壺花倒立。
    雪明天混碧。
    曉露絲瓊滴。
    虛揭一簾云濕。
    猶有殘梅黃半壁。
    香隨流水急。

    77 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    78 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    79 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    80 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

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