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  • 關于擲棄的詩詞(115首)

    61 《雨夜感舊》 宋·陸游

    雨來猛打窗,燈暗猶照壁。
    老人耿不寐,撫事悲夙昔。
    風生桔柏渡,馬病金牛驛。
    裊枝猿下飲,登樹熊自擲。

    62 《北原》 宋·張耒

    秋風日夜吹北原,秋蕪經霜不復繁。
    縈紆一徑漸可躡,步踏落葉披榛菅。
    蕭蕭九月草木變,獨有修竹猶禁寒。
    青紅野實不可辦,晚日照射霜榴殷。

    63 《古詩二首上蘇子瞻》 宋·黃庭堅

    江梅有佳實,托根桃李場。
    桃李終不言,朝露借恩光。
    孤芳忌皎潔,冰雪空自香。
    古來和鼎實,此物升廟廊。

    64 《新涼示同學》 宋·黃庭堅

    西風先自無消息,忽上青林報秋色。
    天高月明露泥泥,團扇已從蛛網織。
    蛩螿何苦不自聊,入我夜床鳴唧唧。
    似言冰雪催授衣,今者不樂君發白。

    65 《道中寄景珍兼簡庚元鎮》 宋·黃庭堅

    傳語濠州賢刺史,隔年詩債幾時還。
    因循樽俎疏相見,棄擲光陰只等閑。
    心在青云故人處,身行紅雨亂花間。
    遙知別後多狂醉,惱殺江南庚子山。

    66 《同次道元日宿尚書省聽誓戒寄州邵不疑》 宋·司馬光

    椒花獻歲新,瑄玉侍祠頻。
    此夕同華省,非才愧后塵。
    江風迎苗旆,沙雨待朱輪。
    不比齋官冷,端居棄擲春。

    67 《和昌言官舍十題·蜀葵》 宋·司馬光

    白若繒初斷,紅如顏谷酡。
    坐疑仙駕嚴,幢節紛駢羅。
    物性有常妍,人情輕所多。
    菖蒲儻日秀,棄擲不吾過。

    68 《同舍會飲金明沼上書事》 宋·司馬光

    日華駘蕩金明春,波光凈綠生魚鱗。
    煙深草青游人少,道路苦無車馬塵。
    石渠諸君職事簡,載酒擷花車花晚。
    浮舟逐勝任所之,箕踞狂歌扣舷板。

    69 《小園晚飲》 宋·司馬光

    公府豐暇豫,真成棄擲春。
    招邀俱勝友,粒溫醉芳辰。
    花艷農無敵,文鋒健有神。
    猶勝擁朱墨,終日坐埃塵。

    70 《別程女》 元·元好問

    蕓齋淅淅掩霜寒,別酒青燈語夜闌。
    生女便知聊寄托,中年尤覺感悲歡。
    松間小草栽培穩,掌上明珠棄擲難。
    明日緱山東畔路,野夫懷抱若為寬?

    71 《涇尉徐絳於其廨得魯公破碑二十六字近又於碑》 宋·梅堯臣

    顏公忠血化為碧,顏公奇筆留在石。
    十存三四復不完,完者椎模少棱壁。
    許昌斷碣稱最佳,已經田火侵鉤畫。
    今復涇山好事人,別識偶得從糞礫。

    72 《嫣婦》 宋·梅堯臣

    黃金一丸入云端,群貧望逐滿長安。
    眾人為貴嫣不惜,棄擲如泥資彈射。
    藏身葉底有能鳴,辜負春風拖雨翮。
    不飛上天訴至珍,幾人辛勤揀砂石。

    73 《十一日垂拱殿起居聞南捷》 宋·梅堯臣

    二月雪飛雞狗狂,錦衣走馬回大梁。
    入奏邕州破蠻賊,絳袍玉座開明堂。
    腰佩金魚服金帶,榻前拜跪稱圣皇。
    一朝嚴氣變和氣,初令漏泄飛四方。

    74 《送甥蔡駰下第還廣平》 宋·梅堯臣

    爾持金錯刀,不入鵝眼貫。
    已遭俗棄擲,妄意堪憤惋。
    他時有識別,終必為寶玩。
    懷之歸河朔,慎勿輒熔鍛。
    改作毛遂錐,穎脫奚足算。

    75 《數蒙楊澤民秀才惠佳篇謝以長句》 宋·晁說之

    嘉陵江聲不到耳,嘉州清音得之子。
    豪英磅礡狎鷗鷺,金錢棄擲等泥滓。
    青樓不使白發生,萬恨都歸一杯里。
    三蘇死後三川愁,君輩人才誰所喜。

    76 《送懶散先生東歸》 宋·晁說之

    先生身干若浮查,舌響霜鍾激水車。
    平生樂逐胡雁起,倏游吳會忽京華。
    公卿到門問窮達,未易可置吾齒牙。
    今我何事亦青衫,掉頭棄擲如泥沙。

    77 《賀呂佑之諫議》 宋·王禹偁

    鳳閣前年陪步武,麟臺昔日是交游。
    先歸內署身雖忝,直上高坡命更優。
    玉筍外郎全棄擲,土山果毅免經由。
    卻應回笑滁陽守,官似馮唐半白頭。

    78 《和趙南塘離支五絕》 宋·劉克莊

    輦轂嘗新著價高,土人棄擲梗弁髦。
    不嗔園客工榆竊,絕喜天公享老饕。

    79 《甲午雪》 宋·王令

    平居汩汩喜自墮,萬事過目不省窺。
    一年南北兩見雪,未始把筆成一詩。
    朝看氣象浩茫昧,夜歸瞑想通幽疑。
    夢乘虛空謁帝所,砆礩象柱承瓊榱。

    80 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

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