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  • 關于推尋的詩詞(271首)

    121 《八聲甘州(約程漕使遇孫初筵勸酒)》 宋·魏了翁

    記幡然、持節下青云,巴月幾成弦。
    待竹枝歌徹,訟棠匝地,扉草連天。
    卻尋當年舊夢,來使蜀東川。
    人物寥寥甚,禁許回旋。

    122 《臨江仙(茂叔兄生日)》 宋·魏了翁

    占斷人間閑富貴,長秋應是長春。
    前山推月上簾旌。
    緩觴火尋舊友,勾拍按新聲。
    時倚晴空看過雁,幾州明月關情。
    知君早已倦青冥。
    時來那得免,事業一窗螢。

    123 《八聲甘州(約程漕使遇孫初筵勸酒)》 宋·魏了翁

    記幡然、持節下青云,巴月幾成弦。
    待竹枝歌徹,訟棠匝地,扉草連天。
    卻尋當年舊夢,來使蜀東川。
    人物寥寥甚,禁許回旋。

    124 《臨江仙(茂叔兄生日)》 宋·魏了翁

    占斷人間閑富貴,長秋應是長春。
    前山推月上簾旌。
    緩觴火尋舊友,勾拍按新聲。
    時倚晴空看過雁,幾州明月關情。
    知君早已倦青冥。
    時來那得免,事業一窗螢。

    古詩三百首送別友情寫景

    125 《水調歌頭(己未中秋無月)》 宋·吳潛

    今歲月和桂,不肯作中秋。
    一年惟此佳節,底事白教休。
    我已侵尋七秩,況復輪囷萬感,合恨更分愁。
    先自無聊賴,雨意得能稠。

    宴會賞花感嘆

    126 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    127 《瑞鶴仙》 宋·方岳

    岳敢拜手而言曰:月窮于紀,星回于天,蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
    惟天之運,循環無窮,一氣推移,不可限量,其殆極而無極歟。
    分歲而頌椒,守歲而爆竹,人知其為歲之極耳。
    洪鈞轉而萬象春,瑤歷新而三陽泰,不知自吾極而始也。

    128 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    129 《酹江月(趙氏席間即事,再用坡韻)》 宋·劉辰翁

    四無誰語,待推窗、初見江南風物。
    索笑巡檐無奈處,悄隔東鄰一壁。
    有酒如船,招呼滿載,只欠枝頭雪。
    疏花冷眼,坐中都是詞杰。

    130 《塞翁吟》 宋·仇遠

    風柳吹殘醉,推枕夢便難尋。
    小院靜,曲屏深。
    翦不斷輕陰。
    新蠶乍掃鵝毛細,纖手鏤葉如針。

    古詩三百首懷念孤獨

    131 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    132 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    133 《青霞先生文集序》 明·茅坤

    青霞沈君,由錦衣經歷上書詆宰執,宰執深疾之。
    方力構其罪,賴明天子仁圣,特薄其譴,徙之塞上。
    當是時,君之直諫之名滿天下。
    已而,君纍然攜妻子,出家塞上。

    古文觀止文集序文

    134 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    135 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    136 《稼說送張琥》 宋·蘇軾

    曷(盍)
    嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。
    其田美而多,則可以更休,而地力得全;其食足而有余,則種之常不后時,而斂之常及其熟。
    故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。
    今吾十口之家,而共百畝之田。

    送別勸勉寓理

    137 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    138 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    139 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    140 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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