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  • 關于掌計的詩詞(66首)

    41 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    42 《送丘都承》 宋·洪咨夔

    藝祖立鰲極,腹心趙書記。
    披圖指幽燕,翰死誰可繼。
    異時拾空城,中國坐自弊。
    伊吾紛抵掌,須作根本計。

    43 《贈陳高士琴歌》 宋·白玉蟾

    昨夜西風起白蘋,從前湖海幾酸辛。
    感今懷古無限事,拄頰閑思一愴神。
    瓊窟先生鼓玉琴,一調一弄符我心。
    屈平宋玉不可挽,西風黃葉為知音。

    44 《同楊希仲吳子進李希孝張景良北關納涼晚過大》 宋·晁補之

    君不見少陵翁,昔時亦厭在泥滓。
    青鞋布襪翁自喜,上關流水入城來。
    青蘋之末風未已,駕言出游我無酒。
    張侯為致尊中旨,可憐筑室寧封池。

    45 《隋堤寫懷寄上右丞》 宋·毛滂

    前年買符入函谷,歸來柴車仍露宿。
    似聯石室陳圖書,敢累山公為題目。
    蒼梧只覺波浪高,尺澤那知鱗尾禿。
    已將倦翮謝風云,便擬閒身寄松竹。

    46 《寄贈華山致仕韓見素》 宋·魏野

    盡垂華發戀金門,獨乞懸車未五旬。
    清世一般為隱逸,碧霄兩處應星辰。
    繡衣脫下寧妨貴,錦帳眠來不稱貧。
    瀟灑易添新道氣,光陰難改舊風神。

    47 《平生八見女而存者五人比又得女少稷作詩寬次》 宋·韓元吉

    漸老思似續,撫懷良惘然。
    空余歲寒心,凜凜松柏堅。
    平生孔明婦,貧賤房且專。
    生女不生男,造物寧我偏。

    48 《臨池歌》 宋·劉子翚

    君不見鍾繇學書夜不眠,以指畫字衣皆穿。
    當時尺牘來鄴下,錦標玉軸爭流傳。
    又不見魯公得法屋漏雨,意象咄咄凌千古。
    斷碑零落翠苔封,直氣英風猶可睹。

    49 《羅巨濟辟學之西序為軒以奉板輿之樂余名之曰》 宋·朱翌

    龜息六用藏,禽戲兩翼張。
    俯仰何自苦,要與宇宙長。
    深山具灶火,煮沙烹硫黃。
    此又此下策,中乾外徒強。

    50 《發衡州(一本題作《白發》)》 明·楊基

    五日白一發,十日皺一膚。
    人生冰雪容,終作靴紋粗。
    今朝清鏡中,已與昨日殊。
    不憂須眉蒼,但恐皮肉枯。

    51 《答唐州鄭郎》 宋·韓維

    先帝宮藩昔曳裾,便將狂直許傾舒。
    制分內外常更掌,省列東西亦預除。
    敢以功名為已任,自知謀議與時疏。
    歸來粗足生生計,幸免鄉鄰厭乞諸。

    52 《題何朝申所藏趙邈卓饞虎圖》 宋·王灼

    何日老於菟,失腳來空山。
    山中無所食,瘦骨見孱顏。
    舐掌鼓餓舌,始信擇肉艱。
    姑求一飽計,未肯藏榛菅。

    53 《官滿趨朝留滯吳門即事書懷十首》 宋·仲并

    裁翦群英荷化工,閒中無計答春風。
    自鋤花徑平如掌,要便荊榛一掃空。

    54 《賀周待制兼直學士院》 宋·趙蕃

    重聞陸贄掌絲綸,可念公朝道必伸。
    暫向玉堂還舊直,亟從鳳沼據通津。
    招來贊普邊疆肅,詔感山東德意新。
    誰謂文章財小技,計功端合畫麒麟。

    55 《禱雨題張王廟》 宋·葉適

    夏至老秧含寸荑,平田回回不敢犁。
    群農無計相聚泣,欲將淚點和乾泥。
    祠山今古同一敬,簽封分明指休證。
    傳言杯珓三日期,注綆翻車連曉暝。

    56 《送安少愚下第東歸》 宋·程公許

    去年游凌云,傳觀一篇書。
    問客誰所作,作者安少愚。
    少愚賓城人,萬里走東吳。
    憫俗日搶攘,正途欲芒蕪。

    57 《送林元質彬之西上》 宋·王邁

    二十年來共短檠,相親不減友于情。
    風高鶚版曾雙中,海闊鵬摶不計程。
    宣力棘圍新扁額,題詩嶺舊家聲。
    瓣香旦旦為君祝,唾掌功名在此行。

    58 《送云山文先生吏部赴召》 宋·陽枋

    云山至寶非和璧,光耀煜天難毖密。
    一朝天子閘坤珍,此寶肯炎蜀人出。
    寶生蜀東六十年,蜀勢關吳妙陳述。
    蜀為頭目吳腹心,頭目清明腹心佚。

    59 《留侯》 宋·衛宗武

    狙擊豈良圖,命幾危博浪。
    既受黃石書,顛秦而蹶項。
    報韓志已酬,興漢車仍贊。
    歷陳借箸計,潛消刻印患。

    60 《酹江月》 元·侯善淵

    茅庵瀟灑,靜無塵、獨坐垂簾孤僻。
    鎮日閑閑清澹泊,別有恬然活計。
    握固存真,心無雜念,忘我兼忘世。
    玉嬰神變,自然與道相契。

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