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  • 關于掌子的詩詞(515首)

    261 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    262 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    263 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    264 《滿庭芳 中州樂府》 金朝·吳激

    誰挽銀河,青冥都洗,故教獨步蒼蟾。
    露華仙掌,清淚向人沾。
    畫棟秋風裊裊,飄桂子、時入疏簾。
    冰壺里,云衣霧鬢,掬手弄春纖。

    265 《古詩贈新城王貽上》 清·錢謙益

    風輪持大地,擊揚為風謠。
    吹萬肇邃古,賡歌暢唐姚。
    朱弦泛漢魏,麗藻沿六朝。
    有唐盛詞賦,貞符匯元包。

    266 《偈頌一百二十三首》 宋·釋普度

    拄杖子,無向背。
    東拄西掌,登山涉海。
    汴璧驪珠,泥團土塊,一時粉碎。

    267 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    268 《長歌行贈旺兄》 明·何景明

    兄為吾祖之長孫,能將孝義持家門。
    耕鑿不隨時俗改,衣冠頗有古風存。
    我家東岡舊鄉土,谷有田場桑有圃。
    諸兄喧嘩逐城市,兄也蕭條守環堵。

    269 《天魔舞》 明·瞿佑

    承平日久寰宇泰,選伎徵歌皆絕代。
    教坊不進胡旋女,內廷自試天魔隊。
    天魔隊子呈新番,似佛非佛蠻非蠻。
    司徒初傳秘密法,世外有樂超人間。

    270 《題召伯埭斗野亭》 宋·劉燾

    地勢如披掌,天形似覆盤。
    三星羅戶牖,北斗掛闌干。
    晚色鞭蕖靜,秋香桂子寒。
    更無山礙眼,剩覺水云寬。

    271 《宮詞》 宋·林洪

    金殿當頭紫閣重,仙人掌上玉芙蓉。
    太平天子朝元日,五色云車駕六龍。

    272 《鶯啼序》 宋·黃公紹

    銀云卷晴縹緲,臥長龍一帶。
    柳絲蘸、幾簇柔煙,兩市簾棟如畫。
    芳草岸、彎環半玉,鱗鱗曲港雙流會。
    看碧天連水,翻成箭樣風快。

    273 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

    274 《八聲甘州 贈易自然禱雨有感》 元·梁寅

    喜神龍飛雨遍秋郊,黃河自天來。
    是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
    壇峙吟峰東畔,稽首望仙臺。
    絳節霓衣,擁閶闔朝開。

    275 《八聲甘州 贈易自然禱雨有感》 元·梁寅

    喜神龍飛雨遍秋郊,黃河自天來。
    是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
    壇峙吟峰東畔,稽首望仙臺。
    絳節霓衣,擁閶闔朝開。

    276 《滿江紅 壽推官焦元播慶六十》 元·朱唏顏

    鳳鶴翩躚,記昨夢、天錫九齡。
    從頭數,再周甲子,屈指天星。
    上界仙人足官府,人間歲月自崢嶸。
    慶明時,生甫又生申,維岳靈。

    277 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    278 《沁園春 贈春谷清禪師》 元·李道純

    智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。
    把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。
    一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。
    玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。

    279 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    280 《將進酒·將進酒》 明·徐禎卿

    將進酒,乘杜康。
    大白硨磲為罌錦,作冪燕京字琥珀。
    朱緡三千酒一石,君呼六博我當擲。
    盤中好采顏如花,鴛鴦分翅真可夸。

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