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  • 關于掌力的詩詞(142首)

    61 《登石臺山與劉次皋李揆王度周仲卿聯句》 宋·胡融

    璇臺插中天,乾坤發端倪。
    荊榛夾險道,自古誰攀躋。
    嘉予二三友,乘興同杖藜。
    行行陟其巔,一榼手自攜。

    62 《游洞霄紀實》 宋·馬元演

    甲寅良月初,為拜帥垣檄。
    遍走三蕩所,村落怪荒寂。
    人謂白升里,杭邑才咫尺。
    杭有洞霄宮,神仙其窟宅。

    63 《題汪水云詩卷》 宋·聶守真

    汴隄楊柳搖春風,翠華南幸紫禁空。
    雕欄玉砌明月冷,羽人規作神仙宮。
    蘇堤楊柳飄晴雪,又見紫鸞催駕發。
    沉香亭北鶯亂啼,金殿又成諸佛剎。

    64 《送楊寺丞渾父帥安康》 宋·沈繼祖

    楊子聲名鶴在陰,詩書作帥有謀深。
    開關入洛平如掌,擊楫中流酬此心。
    胡運只今那得久,齊疆指日自歸侵。
    君當草奏攄忠憤,所領州名力去金。

    65 《孟能靜席上出物分韻得牙背抓花字計成贈》 宋·宋無

    天女織織罷散花,嬰兒一掌玉藏瑕。
    寒生鉤弋兩三指,春屈柔荑四五芽。
    骸垢有蒼虜起粟,臂風無力長麻。
    老夫技養煩消遺,休忤仙姑打察家。

    66 《越問·良牧》 宋·孫因

    自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
    賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
    張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
    仍土階之素規兮,因舊宇以為安。

    67 《捕虎行》 宋·汪襄

    西山春暮繁草木,紅白花開映巖谷。
    朝來猛虎忽留蹤,獵人挾刃爭驅逐。
    坡平草軟筋力健,目光兩鏡照林麓。
    吻牙狐兔何足噬,要向川原飽人肉。

    68 《制勝樓》 宋·王延禧

    夔子城新筑,長江便作壕。
    欲兼諸面敵,故起北樓高。
    即舊基仍峻,因時力不勞。
    青天才咫尺,翠壁似周遭。

    69 《上執政四十韻》 元·雅琥

    圣主飛龍日,求賢似拾珍。
    典謨皆故老,登用必元臣。
    日月當黃道,風云擁紫宸。
    華封歸帝力,壽域囿吾民。

    70 《長安宮女行》 明·韓邦靖

    長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
    為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
    應酬未得話從容,階除早已人三五。
    倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。

    71 《擔夫謠(黔人能歌之,予為之增損其語作謠)》 明·紀青

    擔夫來,擔夫來,爾何為者軍當差。
    朝廷養軍為殺賊,遣作擔夫誰愛惜。
    自從少小被編差,垂老奔忙何暫息。
    只今丁壯逃亡盡,數十殘兵渾瘠黑。

    72 《擔夫謠》 明·陸粲

    擔夫來,擔夫來,爾何為者軍當差。
    朝廷養軍為殺賊,遣作擔夫誰愛惜。
    自從少小被編差,垂老奔走何曾息。
    只今丁壯逃亡盡,數十殘兵渾瘦黑。

    73 《謝馬善卿送菜》 明·孫作

    嘗欣食菜美,自謂肉不過。
    今晨齒頰間,屢咽安敢唾。
    持粱嚙肥鮮,野簌誰當課。
    使君可憐人,異味諳小大。

    74 《東坡作戒殺詩貽陳季常季常自后不復殺岐亭之》 明·王衡

    飲酒不盡樽,啜肉不盡汁。
    同生天地間,念此相呴濕。
    每見肉食人,豆藿亦甘得。
    臡牛掛脯林,無乃非其急。

    75 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    76 《送聞人伯卿赴銅陵重送伯卿》 宋·范成大

    雪花來無時,入春送三作。
    冰柱凍不解,去地才一握。
    東風畏奇寒,未敢破梅萼。
    已僵員嶠蠶,那問紇干雀。

    77 《送江朝宗歸括蒼》 宋·范成大

    半生三邂逅,相看成老翁。
    詩情故崒嵂,袖有天都峰。
    江山佳麗地,登臨苦匆匆。
    塔燈落淮水,寺樓倚霜空。

    78 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

    79 《壽安雜詩十首·靈山寺》 宋·司馬光

    神林興盡謀早歸,草間露裛行徑微。
    忽思靈山去不遠,馬首欲東還向西。
    垂鞭縱轡尋山足,洛水逶迤過數曲。
    漸聞林下飛泉鳴,未到已覺神骨清。

    80 《奉答子華學士安撫江南見寄之作》 宋·歐陽修

    百姓病已久,一言難遽陳。
    良醫將治之,必究病所因。
    天下久無事,人情貴因循。
    優游以為高,寬縱以為仁。

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