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  • 關于捐塵的詩詞(159首)

    121 《自毗陵與兄弟避地南來約為連江之歸中涂各以》 宋·李彌遜

    胡塵暗中原,大駕巡江都。
    春風遂南渡,百避咸奔趨。
    衣冠困陵暴,川陸紛舟輿。
    微生本萍奇,寧復安吾廬。

    122 《靖康迎駕行》 宋·鄧肅

    女真作意厭人肝,揮鞭直視無長安。
    南渡黃河如履地,東有太行不能山。
    帝城周遭八十里,二十萬兵氣裂眥。
    旌旗城上亂云煙,腰間寶劍凝秋水。

    123 《投連泉州顯學五十韻》 宋·曹勛

    某也多奇蹇,艱艱已十年。
    素風惟汗簡,生計只韋編。
    先業雖殊軌,時流幸比肩,固窮心尚壯,鼓勇氣地無前。

    124 《和單普二首》 宋·胡寅

    棄捐孤陋與誰鄰,插棘誅茅漫隱淪。
    亂思詩書隨手揭,慰懷風月逐時新。
    慚無用舍行藏道,有愧東西南北人。
    久矣筆端塵土暗,因君聊復擬心神。

    125 《再和》 宋·吳芾

    嗟我椎鈍姿,處世百不便。
    性獨愛山水,固非嗜好偏。
    本來山中人,家與青山連。
    仕宦三十載,塵事雖滿前。

    126 《述懷》 宋·吳芾

    我愛白樂天,千載共稱賢。
    行年七十五,奄忽遂溘先。
    我愛范忠宣,一代名德全。
    年齡甫至此,亦復成棄捐。

    127 《送丁子昭左司湖南運副》 宋·李流謙

    昔年九轉金精熒,鸞幢鵠節飛青冥。
    偶同雞犬舐殘粒,至今未脫塵中塵。
    平生不識紫芝面,邂逅天涯忻一見。
    安有斯人可棄捐,置身只合金鑾殿。

    128 《挽家夫人》 宋·李流謙

    雷風畫羲文,藻蘋冠周篇。
    房帷預何事,圣賢論本原。
    婉彼涉靜姿,濯濯出水蓮。
    擇歸令德配,映世高名戀。

    129 《經筵講詩徹章進詩》 宋·樓鑰

    圣主承丕祚,于今歲幾遷。
    昭回光飾物,剛健位乘乾。
    善治新更化,當陽獨攬權。
    誅鉏及共鯀,擢任列閎顛。

    130 《岷峨嘆》 宋·程公許

    出門厭氛囂,歸臥集萬感。
    憑高一以眺,忽覺岷峨慘。
    岷發報山色千古同,非煙非霧愁瀋濛。
    杜陵昔歡珠玉走,彼猶有幸天府供。

    131 《羅仙宮道士留午飯后遍覽山中佳景三十六峰羅》 宋·程公許

    老樹萬安驛,古井羅真山。
    玉虬五云車,仙翁此往還。
    云縱久不刓,泛景疑可攀。
    憶昔摛藻頻,題詩揭松關。

    132 《壽東師楊尚書》 宋·程公許

    去年拜公北定堂,中秋玩月喧絲簧。
    長風趣駕泝江艇,恨不初度{奭斗}一觴。
    轉頭玉鑒秋又滿,北定風景遙相望。
    寸心炯炯千里共,欲往從之川路長。

    133 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    134 《書懷》 宋·蘇泂

    出門莽莽無所適,青草門前少行客。
    讀書妄意學周孔,行年三十頭雪白。
    朝廷伏聞治清靜,賤子何憂官得失。
    平生志氣渺江海,前日詩名漫梁益。

    135 《送交代董矩堂赴召三首》 宋·李曾伯

    遡風繡節洞庭濱,作噩重逢未識真。
    不謂頹齡來嶺海,乃承華武接星辰。
    公捐累印輕於葉,我愧滿襟皆是塵。
    從此廟堂醫國去,好留肘后遺陳人。

    136 《管順甫以湘竹為青奴兒貺為名湘夫人賦以謝之》 宋·李曾伯

    妾家淇園北封君,劂祖慈事宗蒼筼。
    子孫異代貞節聞,枝分一派從南巡。
    千古流落湘江濱,幾番雨露敷新榮。
    斑斑不改啼紅痕,膏煎漆伐悔自矜。

    137 《道間見梅》 宋·李曾伯

    虛檐索笑幾逡巡,不得春風不肯春。
    忽睹冰肌傍官道,相逢霜鬢在征塵。
    憐渠孤迥猶寒畯,慰我漂搖類故人。
    猶賴東君不捐棄,枝無南北一番新。

    138 《啄木兒·觀浮世》 元·王哲

    觀浮世。
    為人貴。
    舍榮華、全神氣。
    保養丹田絕滋味。

    139 《西江月·是是非非遠遠》 元·馬鈺

    是是非非遠遠。
    塵塵冗冗捐捐。
    人人肯肯解冤冤。
    步步灣灣淺淺。
    善善常常戀戀。
    玄玄永永綿綿。
    明明了了這圓圓。
    杳杳冥冥顯顯。

    140 《洞天春》 元·侯善淵

    道要仙機,頓悟方知,物物盡捐。
    見本來一性,沖開昊境,朗如秋月,清似寒泉。
    湛湛澄澄,纖塵不染,出入龍鄉紫府天。
    歸元處,應無極太始,浩劫之先。

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