關于捐俗的詩詞(99首)

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

我欲之許子有贈，為我為學勿所偏。
誠知子心苦愛我，欲我文字無不全。
居常見我足吟詠，乃以述作為不然。
始曰子知今則否，固亦未能無諭焉。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

承平日久寰宇泰，選伎徵歌皆絕代。
教坊不進胡旋女，內廷自試天魔隊。
天魔隊子呈新番，似佛非佛蠻非蠻。
司徒初傳秘密法，世外有樂超人間。

去城十里南郊外，突兀老梅余十輩。
玉雪為骨冰為魂，氣象不與凡木對。
我來窮冬煙雨晦，把酒從公對公酹。
人言此實升廟堂，埋沒荒村今幾歲。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

結交無慮三十年，道同志合難其全。
傾蓋相歡豈無有，當面論心背不然。
晚知趨向動違俗，閉門避客魚淵潛。
屬聞貳令非常好，才德遠過崔藍田。

吾聞兩臂重於天下不可廢，知之不必子華子。
愚民氣焚胸，一忿敢趨死。
以死視四肢，截臂如去指。
鳴呼巴陵之民何以有此風，疾痛利害人所同。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

宋元憲公王沂公，妙齡擢第魁南宮。
清華歷遍升諫省，雍容二府亮天工。
卻斂經綸來望郡，一鎮天雄一鎮鄆。
政聲洋溢徹宸聰，丹詔紫泥催入覲。

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

古初無毫楮，羲畫何繇傳？孰知文字理，已具《河圖》前
。
神農洎蒼頡，俯仰極人天。
穗書與鳥書，創制分后先。

肇汝方既誕，發祥良在茲。
慧敏標弱齡，珪璋渺前期。
服志遠鄙俗，規行多惠儀。
性成亶純孝，療母寧捐軀。

天地炎州外，云濤漲海邊。
為儒嗟世業，結社斷塵緣。
髫齔趨先子，榮枯憶往年。
時推驄馬使，人避鐵冠賢。

南沙頑夫不滿千，恃險攫貨爭魚鹽。
椎牛殺狗亦耕種，黃蘆白葦波連天。
海濱耆豪利兼取，逞技獻謀官府前。
喜功憂變守臣職，撫召不聽心煩煎。

余昔四十時，秩已忝金紫。
棄捐垂十年，僅乃復其始。
故璧則猶是，馬齒加長矣。
頃失曾不憂，今來亦何喜。
未能免俗緣，棲棲聊復爾。
終當拂衣去，相從鴟夷子。

子駿以見遺作詩謝之貴人金多身復閑，爭買書畫不計錢。
已將鐵石充逸少，（殷鐵石，梁武帝時人。
今法帖大王書中有鐵石字。
）更補朱繇為道玄。

貴人金多身復閑，爭買書畫不計錢。
已將鐵石充逸少，更補朱繇為道玄。
煙薰屋漏裝玉軸，鹿皮蒼璧知誰賢。
吳生畫佛本神授，夢中化作飛空仙。