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  • 關于挺動的詩詞(42首)

    1 《歷陽過杜挺之遂約同入汴》 宋·梅堯臣

    滄海瀉玉自外天,牛斗傍邊客正回。
    人說維摩居士病,我同王子雪舟來。
    汀洲沮洳潮新蒼,山日曈曚霧始開。
    去約河堤春柳動,與君吹紫步徘徊。

    2 《大雨水憂三堰決壞且念吾挺之在病無與共此憂》 宋·李石

    人道西山有龍穴,雷霆動江二水深。
    龍仙且莫壞我堰,我堰一決人陸沉。

    3 《贊德上越國公楊素》 唐·陳子良

    君侯稱上宰,命世挺才英。
    本超騏驥足,復蘊風云情。
    攄藻掞錦綺,育德潤瑤瓊。
    已踵四知舉,非無三杰名。

    4 《寄趙七侍御》 唐·李華

    搖槳曙江流,江清山復重。
    心愜賞未足,川迥失前峰。
    凌灘出極浦,曠若天池通。
    君陽青嵯峨,開拆混元中。

    5 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王琎》 唐·杜甫

    汝陽讓帝子,眉宇真天人。
    虬須似太宗,色映塞外春。
    往者開元中,主恩視遇頻。
    出入獨非時,禮異見群臣。

    6 《茶山詩》 唐·袁高

    禹貢通遠俗,所圖在安人。
    后王失其本,職吏不敢陳。
    亦有奸佞者,因茲欲求伸。
    動生千金費,日使萬姓貧。

    7 《有木詩八首》 唐·白居易

    有木名弱柳,結根近清池。
    風煙借顏色,雨露助華滋。
    峨峨白雪花,裊裊青絲枝。
    漸密陰自庇,轉高梢四垂。

    8 《驕兒詩》 唐·李商隱

    袞師我驕兒,美秀乃無匹。
    文葆未周晬,固已知六七。
    四歲知名姓,眼不視梨栗。
    交朋頗窺觀,謂是丹穴物。

    9 《奉和襲美古杉三十韻》 唐·陸龜蒙

    眾木盡相遺,孤芳獨任奇。
    鍤天形硉兀,當殿勢頫危。
    恐是夸娥怒,教臨嶻嶭衰。
    節穿開耳目,根癭坐熊羆。

    10 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首·釋僧肇》 唐·慧宣

    般若唯絕鑿,涅槃固無名。
    先賢未始覺,之子唱希聲。
    秦王嗟理詣,童壽揖詞清。
    徽音聞廬岳,精難動中京。
    適驗方袍里,奇才復挺生。

    13 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    15 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

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    16 《瑞鶴仙(壽宋倅·七月二十三日)》 宋·方岳

    中元才過節。
    正宇宙澄清,一天寒碧。
    涼飆動秋色。
    算佳辰恰是,下弦當日。

    17 《瑞鶴仙(壽宋倅·七月二十三日)》 宋·方岳

    中元才過節。
    正宇宙澄清,一天寒碧。
    涼飆動秋色。
    算佳辰恰是,下弦當日。

    宋詞三百首中秋節神話詠物月亮抒懷

    18 《石將軍戰場歌》 明·李夢陽

    清風店南逢父老,告我己巳年間事;
    店北猶存古戰場,遺鏃尚帶勤王字。
    憶昔蒙塵實慘怛,反覆勢如風雨至;
    紫荊關頭晝吹角,殺氣軍聲滿幽朔。

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    19 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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