關于振衣的詩詞(436首)

曉日日童日龍花露稀。
明光已報敞金扉。
三千彩仗翔鸞舞，數百銀袍振鷺飛。
開雉扇，正垂衣。
奏篇初得上彤墀。
臚傳繞殿天顏喜，先折東風第一枝。

道山玉府真仙，去年再履論思地。
西清禁域，眷深名重，年高身退。
玉振金聲，水增川涌，德兼才貴。
愛知章引去，安車穩駕，軒冕付、談笑外。

氣和玉燭，睿化著鴻明。
緹管一陽生。
郊禋盛禮燔柴畢，旋軫鳳凰城。
森羅儀衛振華纓。

廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。
敞明窗凈室，素屏虛榻，要仰觀山色。
俯聽流泉。
中有池臺，旁多竹卉，夾澗杉松高刺。

恭審某官間期淑氣，特立高標。
仰維岳之生賢，一朝獻頌；賦緇衣而入相，四海同聲。
欣逢五百年之期，愿上八千歲之祝。
可占耆艾，曷盡形容。

瑞就柯山，昴宿儲祥，嵩岳降神。
羨堂堂玉瑩，汪汪陂量，一襟風月，滿腹經綸。
試部丹砂，聊乘鳧舄，來種錦江桃李春。
弦歌地，看吏能綽著，薦墨爭新。

天地有英氣，盤結在名山。
儲精孕秀，誕生豪杰向人間。
早拾巍科甲第，歸作日邊仙客，眷注不容間。
講道橋門暇，戲作采衣歡。

豪放愛國壯志

天地孕沖氣，霜雪實嘉平。
粹然經世材具，應為圣時生。
妙處為仁受用。
顛倒縱橫無壅。

初中文言文寓理故事

天地孕沖氣，霜雪實嘉平。
粹然經世材具，應為圣時生。
妙處為仁受用。
顛倒縱橫無壅。

漁人生活抒懷同情

山連嵩岱，疆分齊魯，濟南自古多奇月。
魄墮英昨星，芒剪瑞□，來參漢主龍飛。
仙露浥繁枝。
振家聲赫奕，金印傳龜。

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。
今行而無信，則秦未可親也。
夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。

高中文言文歷史故事

齊王使使者問趙威后。
書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民， 何以有君？故有舍本而問末者耶？”乃進而問之曰：“齊有處士曰鍾離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。
是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。
是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。

古文觀止高中文言文對話憂國憂民

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

遼東海北翦長鯨，風云萬里清。
方當銷鋒散馬牛，旋師宴鎬京。
前歌后舞振軍威，飲至解戎衣。
判不徒行萬里去，空道五原歸。

樂府戰爭

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家