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  • 關于揮去的詩詞(657首)

    121 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    122 《和襲美送孫發百篇游天臺》 唐·陸龜蒙

    直應天授與詩情,百詠唯消一日成。
    去把彩毫揮下國,歸參黃綬別春卿。
    閑窺碧落懷煙霧,暫向金庭隱姓名。
    珍重興公徒有賦,石梁深處是君行。

    123 《闕下春日》 唐·鄭谷

    建章宮殿紫云飄,春漏遲遲下絳霄。
    綺陌暖風嘶去馬,粉廊初日照趨朝。
    花經宿雨香難拾,鶯在豪家語更嬌。
    秦楚年年有離別,揚鞭揮袖灞陵橋。

    124 《自江西歸九華》 唐·杜荀鶴

    他鄉終日憶吾鄉,及到吾鄉值亂荒。
    云外好山看不見,馬頭歧路去何忙。
    無衣織女桑猶小,闕食農夫麥未黃。
    許大乾坤吟未了,揮鞭回首出陵陽。

    125 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    126 《題景煥畫應天寺壁天王歌》 唐·歐陽炯

    錦城東北黃金地,故跡何人興此寺。
    白眉長老重名公,曾識會稽山處士。
    寺門左壁圖天王,威儀部從來何方。

    127 《開元寺樓看雨聯句》 唐·陸龜蒙

    海上風雨來,掀轟雜飛電。
    登樓一憑檻,滿眼蛟龍戰。
    ——陸龜蒙
    須臾造化慘,倏忽堪輿變。

    128 《開元寺樓看雨聯句》 唐·陸龜蒙

    海上風雨來,掀轟雜飛電。
    登樓一憑檻,滿眼蛟龍戰。
    ——陸龜蒙
    須臾造化慘,倏忽堪輿變。

    129 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    130 《答外(佐轉戍邊不歸寄書與妻作詩答之)》 唐·長孫佐轉妻

    征人去年戍邊水,夜得邊書字盈紙。
    揮刀就燭裁紅綺,結作同心答千里。
    君寄邊書書莫絕,妾答同心心自結。

    131 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    132 《奉和段著作山居呈諸同志三首次本韻》 唐·無可

    香花懷道侶,巾舄立雙童。
    解印鴛鴻內,抽毫水石中。
    履溫行燒地,衣赤動霞風。
    又似朝天去,諸僧不可同。

    133 《武源行贈丘卿岑》 唐·皎然

    昔年群盜阻江東,吳山動搖楚澤空。
    齊人亦戴蜂蠆毒,美稷化為荊棘叢。
    洶洶四顧多窟穴,浮云白波名不同。

    134 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    135 《懷古今》 唐·杜光庭

    古,今。
    感事,傷心。
    驚得喪,嘆浮沈。
    風驅寒暑,

    136 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    137 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    138 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    139 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    140 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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