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  • 關于指論的詩詞(404首)

    81 《水調歌頭》 宋·李光

    庚午八月望夜,士友悉赴郡會。
    杖策獨游,頗懷平生故人,作水調歌以自釋。
    予自長年,粗聞養生之術。
    放逐以來,又得司馬子微敘王屋山清虛洞所刻坐忘論一編,因得專意宴坐,心息相依。

    82 《青門飲(京師送王敏求歸鄉)》 宋·張綱

    疏柳飄零,暮鴉寒集,都門送客,斜陽影里。
    野色沈沈,翠微隱隱,遙指故鄉云外。
    聚久交情厚,對西風、爭忍分袂。
    飲散賓朋,畫船去也,平蕪千里。

    83 《點絳唇(重陽后數日,菊墩始有花·與諸友再登,賦第四首)》 宋·向子諲

    莫問重陽,黃花滿地須游宴。
    休論夷甸。
    且作江山觀。
    百歲光陰,屈指今過半。
    霜天晚。
    眼昏花亂。
    不見書空雁。

    84 《念奴嬌(再用韻答韓子師)》 宋·韓元吉

    定交最早,嘆西津幾度,匆匆論別。
    世事浮云山萬變,只有滄江橫月。
    長憶追隨,湖山好處,醉帽欹風雪。
    竹陰花徑,興來題盡桐葉。

    85 《水調歌頭(送楊廷秀赴國子博士用廷秀韻)》 宋·袁去華

    筆陣萬人敵,風韻玉壺冰。
    文章萬丈光焰,論價抵連城。
    小試馮川三異,無數成陰桃李,寒谷自春生。
    奏牘三千字,晁董已銷聲。

    86 《聲聲慢(府判生辰)》 宋·趙長卿

    金風玉露,綠橘黃橙,商秋爽氣飄逸。
    南斗騰光,應是間生賢出。
    照人紫芝眉宇,更仙風、誰能儔匹。
    細屈指,到小春時候,恰則三日。

    87 《哨遍》 宋·辛棄疾

    今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
    昌父為成父作詩,屬余賦詞,余為賦哨遍。
    莊周論於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意,其義美矣。
    然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結二義,乃獨置豕虱不言而遽論魚,其義無所從起。

    88 《菩薩蠻(胡教生朝)》 宋·韓淲

    南枝已見春消息。
    今年為壽方知得。
    俾爾熾而昌。
    流霞浮暗香。
    蓬壺清淺水。
    笑指云階喜。
    高論有規模。
    平戎賦兩都。

    89 《沁園春(為趙_窩壽)》 宋·張榘

    靜壽先生,笑傲四并,醉眠_窩。
    甚一枰棋壤,掉頭不顧,同舟風緊,袖手高歌。
    太白詞華,更生忠憤,為問山林老得么。
    須知道,有淮碑未作,浯石當磨。

    寫景兒歌

    90 《水調歌頭(壽常德府劉守)》 宋·熊以寧

    天地有英氣,鐘秀在人間。
    流虹甫近華旦,維岳預生賢。
    千載明良會遇,三世勛庸忠烈,誰得似家傳。
    高論排風俗,抗志遏狂瀾。

    宋詞三百首女子生活感嘆人生

    91 《瑞鶴仙(秋思)》 宋·吳禮之

    風傳秋信至。
    顫葉葉庭梧,飄零階砌。
    年華迅流水。
    況榮枯翻手,存亡彈指。

    92 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    93 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    94 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    95 《沁園春·觀潮》 清·吳偉業

    八月奔濤,千尺崔嵬,砉然欲驚。
    似靈妃顧笑,神魚進舞;馮夷擊鼓,白馬來迎。
    伍相鴟夷,錢王羽箭,怒氣強于十萬兵。
    崢嶸甚,訝雪山中斷,銀漢西傾。

    豪放寫景抒情

    96 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    97 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    98 《送楊少尹序》 唐·韓愈

    昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。
    于是公卿設供帳,祖道都門外,車數百輛;道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。
    漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。
    國子司業楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。

    古文觀止送別序文

    99 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    100 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

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