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  • 關于指住的詩詞(239首)

    221 《減字木蘭花慢 滕王閣》 宋·陸文圭

    九皋明月夜,跨一鶴赴仙都。
    聽佩玉鏘鳴,驂鸞小住,高閣憑虛。
    萋萋草生南浦,興未蘭、歸去東吳。
    笑指尊前二客,昨宵良會非歟。

    222 《惠文伯居士請贊》 宋·釋崇岳

    這個賊,無面目。
    指東南,看西北。
    不住云居,又憎薦福。
    自知不解守叢林,永劫甘心入地獄。

    223 《福州內檗送廣州化主》 宋·釋崇岳

    不住煙蘿第一層,翻身要勘嶺南能。
    謂言檗嶠三千指,不比黃梅七百僧。

    224 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    薄福住山,渾無暇日。
    忙時直是閑,緩處非常急。
    驅園夫奴子,鋤菜地,掃松行;指莫監楊協團,拆東籬,

    225 《頌古三十六首》 宋·釋惟一

    無位真人活鱍鱍,赤肉團上為窠窟。
    縱橫妙用可憐生,七出八沒難捉摸。
    推不去,挽不住,擬議尋思無覓處。
    無覓處,在這里,握則一拳,開則五指。

    226 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    獅子吼,無畏說,直言恰似翻成拙。
    問渠何處住居家,遙指前坡無處訣。

    227 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    228 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    229 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    230 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    231 《示行者》 宋·釋印肅

    絕頂無人處,融會亦非難。
    獨步依無住,圓心豈往還。
    深深妙在無言說,莫教閑指動風幡。
    大事徹頭須進步,白云千里故鄉關。

    232 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    密密住其中,靈然空不空。
    一牛才飲水,五馬不嘶風。
    位里亡消息,機頭有變通。
    三千大千事,彈指入圓融。

    233 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    真見無形,真得無名。
    全超影響,妙出塵情。
    夜冷露濡而斗濕,天空霽闊而河橫。
    無住而住,無生而生。
    相隨卻到門門底,樓閣關開彈指聲。

    234 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    喬喬楚楚,叢林規矩。
    萎萎羸羸,枯木風姿。
    宗乘壁掛口,師友雪生眉。
    住山事拙束三篾,對月機鳴度一絲。
    顛毛間白發,眉睫裹青瞳。
    食指一肩重,門風四壁空。
    諸根亡偶宗家妙,萬慮不搖心匠工。

    235 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    此大樓閣,無住無去。
    此樓閣門,無開無閉。
    作者同歸,中勞彈指。

    236 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    237 《又同敖侄韻》 宋·蘇頌

    不見山翁住翠微,空傳金剎自前齊。
    曉猿夜鶴休驚恐,澤雉林烏自雊啼。
    客到上方思寄傲,僧攜素板乞留題。
    重尋黃鵠飛翔處,盡日無人為指迷。

    238 《北歸回首謝庾嶺》 宋·曾豐

    五羊一住閱三冬,諳盡人情與土風。
    醫拙市空多藥物,肉平官又少庖工。
    大寒氣候初中伏,稚子顏容七十翁。
    天下豈無游宦處,吾車不復指南中。

    239 《壽廣東帥潘直閣》 宋·曾豐

    太初談赤松,中古說黃石。
    笑策導引勛,須鬢白成黑。
    金華得道人,綴自仙之籍。
    雖因習墮緣,久悟空為色。

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