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  • 關于方傳業的詩詞(202首)

    21 《挽方仲及簽判二首》 宋·黃公度

    才華早歲妙中州,惠愛長存瘴嶺頭。
    陳跡他年循吏傳,遺文何日茂陵求。
    平生業履一經在,投老功名萬事休。
    惟有巋然峴山石,往來涕淚不勝流。

    22 《曹華國之子贈詩次韻答之》 宋·李廌

    平生曹華國,志意多感慨。
    應埃迷俯仰,骯臟游方外。
    余嘗賢若人,心以古人待。
    食蘗甘有味,舐蜜遇潛蠆。

    23 《酬宣卿見和》 宋·胡寅

    不向杯中覓圣賢,獨於山水意悠然。
    相門事業方傳世,官路升沉祗信緣。
    萬卷圖書資博約,九衢車馬任顛連。
    翠微卜宅須相近,且住蓬壺小有天。

    24 《次韻十詩·讀香山詩》 宋·樓鑰

    詩到香山不計篇,想逢佳處輒欣然。
    明知無子可傳業,每遇為文自入編。
    舉世慕名多諷誦,惟公著句得純全。
    胸中相似詩方似,一等不為名利牽。

    25 《參議余公挽詩》 宋·虞儔

    假蔭非公志,書生若命何。
    高才寧汩沒,榮路故蹉跎。
    仲子能傳業,詞場遂決科。
    暮年方慰意,樂極又悲歌。

    26 《贈堪輿家楊生》 宋·黎廷瑞

    楊子逐貧不去,楊仙救貧便富。
    始知方技可發身,不信儒冠真誤人。
    生出楊枝枝幾葉,青囊世世能傳業。
    只今四海貧士多,我救無術可奈何。
    蒼梧云去天亦老,會稽穴沒生秋草。
    但愿沉冥了幾年,江南何地出酒泉。

    27 《挽沈虞卿侍郎》 宋·陳傅良

    官重元非好,思閒樂有余。
    生兒早傳業,課女夜抄書。
    時事方關念,歸懷不遂初。
    經綸緣未了,天意盍留渠。

    28 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    29 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    30 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    31 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    32 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    33 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    34 《自淇涉黃河途中作十三首》 唐·高適

    川上常極目,世情今已閑。
    去帆帶落日,征路隨長山。
    親友若云霄,可望不可攀。
    于茲任所愜,浩蕩風波間。

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    35 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    36 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    37 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    38 《鐵杵磨針》 明·鄭之珍

    磨針溪,在眉州象耳山下。
    世傳李太白讀書山中,未成,棄去。
    過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:“欲作針。
    ”太白感其意,還卒業。
    媼自言姓武。
    今溪旁有武氏巖。

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    39 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    40 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

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