關于持心世的詩詞(456首)

吾年向世味薄，所好未衰惟飲茶。
建溪苦遠雖不到，自少嘗見閩人夸。
每嗤江浙凡茗草，叢生狼藉惟藏蛇。
豈如含膏入香作金餅，蜿蜒兩龍戲以呀。

廣陵老人爭持壺酒，朝言送少年使君，暮言迎少年太守，少年俱是玉墀人，文章快利生銅吼。
莫作蕪城賦，

我誠官局冷，終日事靡括。
每耽古人書，似與世俗闊。
同道三四人，來過慰饑渴。
迭相陳語言，曾未厭刀呾。

聞道家書至，山中不厭寒。
近臣多白發，此老獨黃冠。
金少從供具，身輕莫據鞍。
勞心為功業，持與世人看。

早傳心印得衣珠，不學聲聞證有馀。
犀柄屢登三殿講，瑯函新譯五天書。
蓮華塔下焚香去，竹箭波間解纜初。
隨順世緣無所住，經行宴坐自如如。

如公舉世幾何人，八十年齡自在身。
處俗不繞諸有相，持心肯受一微塵。
逢僧便出衣中寶，待士多陳席上珍。
火宅未須生厭苦，不離當處豈非神。

羲和呼龍曉耕煙，斗挹沆瀣膏瓊田。
青女剪刻了不睡，瑤草競秀爭春妍。
凝冰作膚露作胸，蕙花蘭干香蘅荃。
仙人掌中太華小，上有玉井開叢蓮。

壯心十五亦狂顛，十五年來洗濯鮮。
負郭元無三畝宅，浮家安有五湖船。
焚香讀易謝來況，飲綠圍紅回長年。
不是柳桃曾作惱，安知世味有妍憐。

秋至今幾日，山云峰尚奇。
新亭獨騁望，詠我秋懷詩。
碧水縈麓轉，幽蟬映葉悲。
古藤依翠壁，茂樹鏡清池。

全身當作冥飛鴻，無心要似云行空。
逢人未用青白眼，與世不妨牛馬風。
暇日出門聊散步，雪晴愛此山無數。
骨寒那得使鬼錢，腸枯漫索驚人句。

觀君于勢利，如箒掃絲窠。
閱世云翻雨，持心濟貫河。
端居冠必整，閒賦硯頻磨。
我豈無新作，何堪對雅歌。

西南英譽滿簪紳，安富尊榮孰儗倫。
世上種成無限果，人間贏得自由身。
手提日月超千劫，心隘乾坤等一塵。
塵笑盈庭爭祝頌，兒童猶復詠松椿。

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。
夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。

古文觀止議論勸慰書信

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。
”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。

古文觀止紀游寫景寫山

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記