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  • 關于持工的詩詞(245首)

    41 《江邊四十韻(此后并江陵時作)》 唐·元稹

    官借江邊宅,天生地勢坳。
    欹危饒壞構,迢遞接長郊。
    怪鵩頻棲息,跳蛙頗混淆。
    總無籬繳繞,尤怕虎咆哮。

    42 《春六十韻》 唐·元稹

    節應寒灰下,春生返照中。
    未能消積雪,已漸少回風。
    迎氣邦經重,齋誠帝念隆。
    龍驤紫宸北,天壓翠壇東。

    43 《奉和浙西大夫李德裕述夢四十韻大夫本題言…次本韻》 唐·元稹

    聞有池塘什,還因夢寐遭。
    攀禾工類蔡,詠豆敏過曹。
    莊蝶玄言秘,羅禽藻思高。
    戈矛排筆陣,貔虎讓文韜。

    44 《和答詩十首·和大觜烏》 唐·白居易

    烏者種有二,名同性不同。
    觜小者慈孝,觜大者貪庸。
    觜大命又長,生來十馀冬。
    物老顏色變,頭毛白茸茸。

    看花諷刺

    45 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    46 《過孔北海墓二十韻》 唐·溫庭筠

    撫事如神遇,臨風獨涕零。
    墓平春草綠,碑折古苔青。
    珪玉埋英氣,山河孕炳靈。
    發言驚辨囿,撝翰動文星。

    47 《過孔北海墓二十韻》 唐·溫庭筠

    撫事如神遇,臨風獨涕零。
    墓平春草綠,碑折古苔青。
    珪玉埋英氣,山河孕炳靈。
    發言驚辨囿,撝翰動文星。

    48 《謝友生遺端溪硯瓦》 唐·李咸用

    尋常濡翰次,恨不到端溪。
    得自新知己,如逢舊解攜。
    玩馀輕照乘,謝欲等懸黎。
    靜對勝凡客,閑窺憶好題。

    景點抒情

    49 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    50 《赴闕次留獻荊南成相公三十韻》 唐·吳融

    分閫兼文德,持衡有武功。
    荊南知獨去,海內更誰同。
    拔地孤峰秀,當天一鶚雄。
    云生五色筆,月吐六鈞弓。

    51 《惆悵詩十二首》 唐·王渙

    八蠶薄絮鴛鴦綺,半夜佳期并枕眠。
    鐘動紅娘喚歸去,對人勻淚拾金鈿。
    李夫人病已經秋,漢武看來不舉頭。
    得所濃華銷歇盡,楚魂湘血一生休。

    52 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    53 《游長安諸寺聯句·靖恭坊大興善寺·蛤像聯二十字絕句》 唐·段成式

    相好全如梵,端倪只為隋。
    寧同蚌頑惡,但與鷸相持。
    ——段成式
    雖因雀變化,不逐月虧盈。
    縱有天中匠,神工詎可成。
    ——張希復

    54 《桃花石枕歌贈康從事》 唐·皎然

    卞山幽石產奇璞,荊人至死采不著。
    何人琢枕持贈君,片片桃花開未落。
    劍工見兮可為劍,玉工辨兮知非石。

    55 《鄭容全成蛟形木機歌》 唐·皎然

    萬物貴天然,天然不可得。
    渾樸無勞剞劂工,幽姿自可蛟龍質。
    欲騰未去何翩翩,揚袂爭前誰敢拂。

    56 《春夜賦得漉水囊歌,送鄭明府》 唐·皎然

    吳縑楚練何白皙,居士持來遺禪客。
    禪客能裁漉水囊,不用衣工秉刀尺。
    先師遺我式無缺,一濾一翻心敢賒。

    57 《贈陳判官求子花詩(魏府出此物)》 唐·楊巨源

    油地輕綃碧且紅,須憐纖手是良工。
    能生麗思千花外,善點秾姿五彩中。
    子細傳看臨霽景,殷勤持贈及春風。
    若將江上迎桃葉,一帖何妨錦繡同。

    58 《贈陳判官求子花詩(魏府出此物)》 唐·楊巨源

    油地輕綃碧且紅,須憐纖手是良工。
    能生麗思千花外,善點秾姿五彩中。
    子細傳看臨霽景,殷勤持贈及春風。
    若將江上迎桃葉,一帖何妨錦繡同。

    離別

    59 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    60 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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