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  • 關于持學的詩詞(598首)

    261 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    262 《贈張圣言畫柯山圖》 宋·潘大臨

    我昔騎鯨游九州,上扣天關望冕旒。
    群公侍旁好顏色,將順帝旨成剛柔。
    抱持日月不自獻,蒙葺塵土歸家丘。
    結茅竹間今休已,炎暑避舍清飆留。

    263 《感懷詩五首》 明·袁中道

    山村松樹里,欲建三層樓。
    上層以靜息,焚香學薰修。
    中層貯書籍,松風鳴颼颼。
    右手凈名,左手持莊周。

    264 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    265 《讀史》 宋·陳宓

    子房真男子,五世相韓國。
    父死未及仕,不受暴秦辱。
    家僮三百人,求客不顧族。
    持說說項梁,立成宗社復。

    266 《奉別唐寺丞丈一首》 宋·度正

    正家巴山陽,占田才百畝。
    春秋自耕稼,亦足糊其口。
    中年或水旱,采蕨充飯糗。
    四壁固屢空,滿屋貯蝌蚪。

    267 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    268 《壽徐倉使》 宋·黃垺

    四明山水遠且清,秀氣鐘作千人黃。
    南州高士真濟美,天地正粹涵中襟。
    學問淵源派伊洛,文章典麗鏗{徑去彳加音}韺。
    射策丹墀壓群彥,聲名一日蜚玉京。

    269 《文相生日》 宋·金君卿

    圣賢不世出,會合未可知。
    朝廷余百年,天將右重熙。
    經綸須得人,公為生斯時。
    維時秋九月,爽氣橫海涯。

    270 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    271 《謁和靖先生虎丘祠堂》 宋·李道傳

    涵養當用敬,進學在致知。
    如車去只輪,跬步不可之。
    夫子受師說,惟敬實所持。
    升堂逮易簀,參倚日在斯。

    272 《題陸賈大夫廟》 宋·梁竑

    劉郎辛苦逐秦鹿,尚欲長鞭及馬腹。
    蠻夷大長夢不驚,海邊椎髻乘黃屋。
    江淮貔貅始閑暇,忍使驅令渡篁竹。
    陸生手持尺二組,喚起老子同分肉。

    273 《壽胡運使》 宋·劉閬風

    青原連峰郁嵯峨,中產瑞石如金螺。
    清淑之氣孕秀多,蜿蟺礴無偏頗。
    間世人杰文星羅,六一鳴道繼雄軻。
    忠簡名節森聱牙,乃孫所學能傳家。

    274 《游洞霄紀實》 宋·馬元演

    甲寅良月初,為拜帥垣檄。
    遍走三蕩所,村落怪荒寂。
    人謂白升里,杭邑才咫尺。
    杭有洞霄宮,神仙其窟宅。

    275 《送歙硯與裴唐卿》 宋·史伯強

    平生足跡遍九州,知子筆端回萬牛。
    歙硯故持贈,夜光非暗投。
    茲實舊坑子坑尾,遠勝洮州綠鴨頭。
    清淑之德隱于石,珉中玉表非其儔。

    276 《頌古》 宋·釋道顏

    迷悟髑髏前,徒勞更舉鞭。
    只持雞狗戒,不學祖師禪。

    277 《淳佑丙午講禮記皆錫宴秘書省賜侍讀少師鄭清》 宋·宋理宗

    鰲極開先已降衷,上天下澤禮居中。
    三才義理維持力,萬世綱常建立功。
    孔圣法言多纂輯,漢儒師學共修崇。
    經帷講徹資群彥,克己工夫在廣充。

    278 《挽呂東萊先生》 宋·宋天則

    含孕天資粹,稽參學力深。
    躬純君子行,道會圣人心。
    形見溫於玉,持存勁愈金。
    斯文方有賴,蚤作遽聞音。

    279 《哭東萊呂先生》 宋·孫應時

    昨歲荊州訃,江流恨未平。
    天乎令后學,今又哭先生。
    肅落真如此,扶持豈易成。
    河汾遺體樂,誰慰九原情。

    280 《義役》 宋·汪師旦

    管窺當世務,如見肺與肝。
    惟有差役法,立判最為難。
    姑以一鄉論,利病胡可殫。
    地里有寬狹,戶籍有耗繁。

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