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  • 關于持處的詩詞(910首)

    41 《次韻翁處度同游北山》 宋·樓鑰

    兩夫持鎌行我先,巧尋徑路其智專。
    我扶枯藤衣短后,意氣已出層峰巔。
    何郎鮑叔飽經歷,勝處一一手自編。
    我攜舊記訪陳跡,正恐急景不得延。

    42 《贈徐處士》 宋·趙蕃

    南朝文士數徐陵,騎省流風篆法存。
    翰墨了知無異道,丹青今復見諸孫。
    規模要自胸中具,繩尺嫌于筆下論。
    太息藝成頭已白,誰能持使獻金門。

    43 《頔上人持瑩蘿月五詩見示因走筆和韻聊禦睡魔》 宋·鄭清之

    竺乾心法拈花笑,洙泗家風鼓瑟希。
    一問已應居第二,更詢來處落三機。

    44 《行香子·如要修持》 元·王哲

    如要修持,依恁相當。
    出真慈、真慧無方。
    上從父母,下順兒娘。
    待放瓊花,飄瓊屑,飲瓊漿。
    做就金園,建起瑤房。
    這朱郎、常*心香。
    命聲響亮,性韻玎鐺。
    便得清冷,成清凈,處清涼。

    45 《帶馬行·既要修持心不曉》 元·王哲

    既要修持心不曉。
    這火院須先跳。
    猛把家緣都不要。
    元初一點,認來真所,做個惺惺了。
    欲要妻男固處妙。
    且只在紅塵罩。
    節色微財應事俏。
    慈悲廣施作均乎也,決定分分曉。

    46 《夏云峰·做修持》 元·王哲

    做修持。
    應不在、端坐子午雙時。
    鉛汞自然要結,只用真慈。
    捷中玄逕,誰會得、獨我怡怡。

    47 《滿庭芳 立門戶內持》 元·馬鈺

    全真門戶,清凈根源。
    住行坐臥歸元。
    日用時時擒捉,意馬心猿。
    常行無憎無愛,便施恩、先復讎冤。

    48 《長思仙 與劉處玄并示孟四元》 元·馬鈺

    看陽劉。
    看陽劉。
    福杖心持占岸頭。
    眠云枕逆流。
    萬緣休。
    萬緣休。
    金木相生性轉柔。
    丹成赴十洲。

    49 《再韻謝張持甫過訪二首》 宋·劉宰

    道自周衰說異同,眼明伊洛振遺風。
    過人高行非難事,入圣微言本大公。
    道在鬼神常共在,術窮天地本無窮。
    三才并處君知否,不爾何裨造化工。

    50 《以花枝好處安詳折酒盞滿時撋就持為韻贈徐了》 宋·陳文蔚

    春來凡草木,開處總成花。
    東皇本無心,世人徒爾夸。
    我愛花中王,矯矯出群姿。
    非不愛桃李,桃李多繁枝。

    51 《挽曹處士二首》 宋·杜范

    持身非介亦非通,閑處工夫不墮空。
    石室隱居雖我獨,鳳岡文社懷人同。
    道鐫一族多名士,惠浹千家有后功。
    潛德自昭何待發,矧茲大筆詔無窮。

    52 《處靜得梅枝為贈以新詩將之漫次韻以謝》 宋·杜范

    花與詩人自目成,荷君持贈半寒燈。
    悄然清夢江村里,忘卻官身在宛陵。

    53 《彥修席上命賦何處難忘酒》 宋·李處權

    何處難忘酒,南州盜賊多。
    黃巾方裂眥,白日敢持戈。
    不見韓擒虎,寧聞馬伏波。
    此時無一盞,其奈客愁何。

    54 《挽心泉蒲處士》 宋·丘葵

    欲持雞絮立墳前,俗了青霞頂上仙。
    只合化為溪畔鷺,乘風飛去弄清泉。

    55 《持二十五輪頂彌陀蓮葉贊》 宋·釋慧開

    機輸纏轉,作者猶迷。
    頂{左寧右頁}一著,獨弄單提。
    自從蹈得這些子,便向風波險處施。

    56 《金剛隨機無盡頌·如法受持分第十三》 宋·釋印肅

    欲知親切處,必定無本據。
    忽然言不會,勘破面壁覷。

    57 《金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五》 宋·釋印肅

    當處即瞿曇,骨董兩頭提。
    頭長三尺二,身著七斤衫。

    58 《亮禪人持缽求頌》 宋·釋正覺

    家林一錫飛,炊處青煙微。
    嚴默起禪板,虛通轉化機。
    溪寒秋染色,月冷夜流輝。
    莫學西山亮,此行宜早歸。

    59 《化上人持缽乞頌》 宋·釋正覺

    化事而今盡付君,歸來還我驗兒孫。
    諸塵正受盛於缽,一句含胡覆卻盆。
    別處見人知雪嶺,自家喫飯識云門。
    底心肯負檀那力,開發真機報施恩。

    60 《陳道士年十三骨氣有異弈棋得妙處鮮能對者推》 宋·王洋

    一枰局上無多岐,世人到此懷自疑。
    方圓動靜曾未識,生死眼前那得知。
    長頭道士年十三,眼如巖電光爛爛。
    已將雙腳落城市,猶自面目藏煙嵐。

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