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  • 關于持危的詩詞(312首)

    81 《滿庭芳(中秋)》 宋·潘良貴

    夾水松篁,一天風露,覺來身在扁舟。
    桂花當午,雪卷素光流。
    起傍蓬窗危坐,飄然竟、欲到瀛洲。
    人世樂,那知此夜,空際列瓊樓。

    古文觀止紀游寫景寫山

    82 《浪淘沙》 宋·趙縮手

    損屋一間兒。
    好與支持。
    休教風雨等閑欺。
    覓個帶修安穩路,休遣人知。
    須是著便宜。
    運轉臨時。
    襖知險里卻防危。
    透得玄關歸去路,方步云梯。

    83 《浪淘沙》 宋·趙縮手

    損屋一間兒。
    好與支持。
    休教風雨等閑欺。
    覓個帶修安穩路,休遣人知。
    須是著便宜。
    運轉臨時。
    襖知險里卻防危。
    透得玄關歸去路,方步云梯。

    84 《浪淘沙》 宋·趙縮手

    損屋一間兒。
    好與支持。
    休教風雨等閑欺。
    覓個帶修安穩路,休遣人知。
    須是著便宜。
    運轉臨時。
    襖知險里卻防危。
    透得玄關歸去路,方步云梯。

    85 《浪淘沙》 宋·趙縮手

    損屋一間兒。
    好與支持。
    休教風雨等閑欺。
    覓個帶修安穩路,休遣人知。
    須是著便宜。
    運轉臨時。
    襖知險里卻防危。
    透得玄關歸去路,方步云梯。

    86 《摸魚兒(閩漕王幼學作碧灣丹嶂堂,歌此詞,以墨本見寄,依韻和之)》 宋·王邁

    昔元城、一生清峭,南都高臥堅壁。
    留耕便是元城樣,何肯枉吾尋尺。
    曾直筆。
    說社稷安危,屢叩龍墀額。

    愛國哀思

    87 《賀新郎(壽右史·正月初七)》 宋·王邁

    曾侍螭頭立。
    吐危言、嬰鱗編虎,扶持熬極。
    誰煉精金鑄剛卯,氣節毅然鎮國。
    肯顧戀、眼前官職。

    寫人少女相思

    88 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    89 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    古詩三百首春天寫景惜春

    90 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    91 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    92 《今別離》 清·黃遵憲

    別腸轉如輪,一刻既萬周。
    眼見雙輪馳,益增中心憂。
    古亦有山川,古亦有車舟。
    車舟載離別,行止猶自由。

    別離

    93 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    94 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    95 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    96 《送江陵薛侯入覲序》 明·袁宏道

    當薛侯之初令也,珰而虎者,張甚。
    郡邑之良,泣而就逮。
    侯少年甫任事,人皆為侯危。
    侯笑曰:“不然。

    送別贊頌寫人序文

    97 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    98 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    99 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

    100 《五代史宦官傳序》 宋·歐陽修

    自古宦者亂人之國,其源深于女禍。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。

    古文觀止史論傳記序文

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