關于拱度的詩詞(56首)

太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲。
王子晞為尚書，領行營節度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。
邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。
日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。

敘事贊美寫人

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

初度追思夜向晨，敢安暇逸負青春。
鴒原友悌同三益，鶴發康寧拱二親。
未遂功名酬誨育，勉將誠孝信鄉鄰。
從今且愿蒙天佑，日待慈顏拜北辰。

平居厭城郭，具舟泛清汝。
藍光一水遠，鐵色兩巖古。
日華動中流，沙紋亂前渚。
湍鳴達公橋，草綠襄王墓。

太初冥冥，孰究孰營。
羲儀圖之，靡麗於成。
有圣惟勛，疏之瀹之。
斧其不條，而荒度之。

宦軀真沐漆，放懷北巖去。
行行如蔍境，漸入幽絕處。
濕翠欲沾衣，晴云亂生屨。
灘聲時抑揚，嵐氣互吞吐。

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

弭楫山水縣，驅馬東南隅。
侯當溽暑至，乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢，輕颸動襟裾。
氣爽體自輕，縱意馳坦途。

河渾渾，發昆侖。
度沙磧，經中原，噴薄砥柱排龍門，環嵩絕華熊虎奔。
君不聞漢家博望初尋源，揚旌遠涉西塞垣。
窮探幽討事奇絕，云是天津銀潢之所接。

萬年天府國，佳氣滿燕州。
錦繡三千里，金銀十二樓。
醫閭作鎮連恒岳，太行蒼蒼盡幽朔。
環流瀛海入扶桑，襟帶滹沱出新漷。

十八學士瀛洲仙，文彩照世皆貂蟬。
廟堂論道豁胸臆，作藩開辟神堯天。
烈烈房與杜，樹業光聯翩。
雅愛虞永興，健筆鐵可穿。

華館深沉直禁闈，彩甍丹碧煥翚飛。
上林萬樹連西掖，北極諸星拱太微。
繞硯龍香裁詔罷，隔簾鶯語退朝歸。
應知幾度青綾夜，月轉金莖露滿衣。

隱約安幽奧，蕭騷雪藪西。
交加工結構，茂密渺冥迷。
引葉油云遠，攢叢聚族齊。
奔鞭迸壁背，脫籜吐天梯。

甲觀秋彌月，前星蚤麗天。
君親重慶日，家國中興年。
英武神機遠，溫文德宇全。
攡章森曲則，會道極高堅。

相送不忍別，更行一程路。
情知不可留，猶勝輕別去。
二陳拱連璧，僊李瑚璉具，周子雋拔俗，鄭子秀風度。

豐城邑巖巖，水種六萬戶。
石堤眠長虹，輟棹日沈霧。
令君政有聲，新亭延客步。
淚落世父碑，心傾文饒賦。

涼風凈掃云無跡，海月未生星歷歷。
貝聊珠貫拱北辰，三五縱橫此何夕。
重樓疊榭出秋空，鳷鵲露寒連桂宮。
瑤井迥臨丹闕外，玉繩斜掛瑣窗中。