關于擇非的詩詞(220首)
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《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。
山水哲學
82
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
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《讀書》 宋·曾鞏
吾性雖嗜學,年少不自強。
所至未及門,安能望其堂。
荏苒歲云幾,家事已獨當。
經營食眾口,四方走遑遑。
84
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
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《子用濟有遠行詩以貽之》 清·紫靜儀
野雀從南來,翩翩思擇木。
感此主人賢,飛鳴集其屋。
才地非獨優,處卑愿已足。
矧有嘉樹林,朝昏托棲宿。
鷹獐過莫窺,猬羅無由觸。
哀彼黃鳥詩,長謠念邦族。
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《友賢堂》 宋·蔡洸
筑堂傍西廡,非悅輪奐美。
公余竟何之,行行輒至止。
紛紜屏玩好,周遭羅經史。
晤對今偉人,尚論古君子。
擇善固毋倦,勝良自自喜。
衛公骨雖朽,妙語猶在耳。
88
《羅浮山》 宋·陳某
乾坤未失鹿,滄海欲飛灰。
人已逃時去,山猶擇地來。
寒流清有影,怪木老非梅。
西有龍翔寺,禪門徹夜開。
89
《田母拒金圖》 宋·丁易東
噫噓嘻,人奔奔,皆為名利之所役,賢反愚兮明反昏。
夜卻金兮尚高潔,擇一錢兮義同頡。
萊蕪甑中塵撲飛,懸魚老子肝似鐵。
90
《誡兒侄八百字》 宋·范質
去上初釋褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵棄如仇。
適會龍飛慶,王澤天下流。
爾得六品階,無乃太為優。
91
《益州州學對訓堂》 宋·何郯
益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。
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《重建羊侯祠和王原叔句》 宋·連庠
大江西來繞重城,憂如來花匹練縈。
左山右阜若開避,曾是峴首當頭橫。
江湍沖山山不動,滔滔雪浪東南傾。
潰然巨勢壓漢境,萬楚不得專雄名。
96
《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬
金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。
97
《頌古五十七首》 宋·釋道昌
至道無難,萬水千山。
唯嫌揀擇,鵠墨烏白。
才有是非還護惜,不會不知全得力。
明白里頭如放行,腰金猶頌青青麥。
98
《寶林寺二首》 宋·宋日隆
年來試凋邑,如僧住破庵。
頗識眾因果,寧忍事嗔貪。
晨飧雖不飽,夜夢卻自安。
緬懷百里內,何異一室間。
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