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  • 關于拜鬼的詩詞(155首)

    121 《奉使過居庸關》 宋·鄭獬

    鐵山五十里,{左犭右票}獸不能逾。
    兩壁如夾城,行人貫眾魚。
    巨關隔元氣,寒暑南北殊。
    一夫扼其鍵,萬馬不能趨。

    122 《和仲巽荊州大雪》 宋·鄭獬

    黑云撲下一天雪,開簾正見花飄飖。
    淥樽覆案不能飲,緬懷白發同心交。
    拈毫竄紙聊自戲,不覺大語驚連鰲。
    呼兒謄本寄之去,豈敢有意夸雄豪。

    123 《哭渭夫二兄》 宋·鄭獬

    生平抱直氣,鬼神不敢干。
    乃從異物化,使我涕泗瀾。
    昔之初拜兄,申申從太原。
    府公頗好事,鑿地種瑯玕。

    124 《還府推楊學士無為編》 宋·強至

    蜀山秀色參天起,子云文章摩玉壘。
    關右衣冠從古名,伯起光華擅楊氏。
    后來氣象幾寂寥,今日西州聞學士。
    吁雄述作擬圣人,蹭蹬三朝官不徙。

    125 《次韻胡學長喜雨》 宋·陳造

    胡君著述間,動作千載計。
    雅奧三百篇,挹取欲無藝。
    一源發至醇,萬象赴傲睨。
    平生笑此癖,論交惜晚歲。

    126 《再次韻答程帥高機宜四首》 宋·陳造

    名德誰今挺古風,人嗟汲直合居中。
    揮毫有物鬼落膽,與世無心云度空。
    倚聽金鑾拜新渥,又煩竹馬走群童。
    貝宮風露鰲峰月,行矣輝華映兩瞳。

    127 《謝公定所寶蕃客入朝圖貞觀中閻立本所作筆墨》 宋·李廌

    君不見燕然易水波桑乾,東連鴨綠西賀蘭。
    古來戰地骨成土,赤棘白草沙漫漫。
    漢筑朔方置上郡,晚歲欵塞惟呼韓。
    貞觀文皇力馴制,諸蕃君長充王官。

    128 《紀關隴》 宋·鄭剛中

    十載三光分,號令南北阻。
    四達禮義鄉,限礙成蠻楚。
    帝王豈無真,社稷固有主。
    欃槍不待射,避路過河滸。

    129 《后迎駕行》 宋·鄧肅

    揮鞭沖曉露,歸鞍載夕陽。
    一日復一日,不見御袍黃。
    左衽須文繡,氈車奉珪璋。
    作意禮樂盛,而乃訪毛嬙。

    130 《留題云頂》 宋·馮時行

    山如虬龍來,渴飲金淵水。
    水竭欲飛去,驤首振鱗尾。
    壯哉老頭陀,奮迅咄使止。
    左手攬其角,右手持其耳。

    131 《酬信仲見和二首》 宋·胡寅

    數篇新雨意,真見古人情。
    當拜王靈及,非關祀事明。
    雷聲空自碾,云氣不相并。
    試為驅潛物,安能役鬼兵。

    132 《登無為冠鰲亭分韻得山字》 宋·李流謙

    岱嵩拆裂滄溟翻,驚魂去干呼復還。
    故人勸我勉自寬,圣貴揚名懲毀殘。
    十生導師超物先,誓言一拜蠲冤煩。
    曉暾破霽山云搴,匹馬弄袖風翩翩。

    133 《送楊尚書知滬洲》 宋·魏了翁

    斷雁懷歸蘆葉秋,離鸞感照菱花羞。
    五更呼兒拭殘淚,淹速有命吾歸休。
    殿頭三拜疏,去意浩意收。
    內前宣辭賜顏色,外間祖帳如云稠。

    134 《上高趙宰同叔遺以誠齋集……》 宋·岳珂

    古人忠與孝,不在工報恩。
    如水日夜東,豈必同一源。
    堂堂顏魯公,舐血來平原。
    鬼質不知何,幾作絕吭魂。

    135 《馬華父母葉氏挽詞》 宋·王柏

    苕溪猩鬼兮呼嘯幽篁,繡衣一出兮血膏斧铓。
    笳鼓歸來兮拜舞北堂,潢池夷靖兮母訓是將。
    慈顏開喜兮家國之祥,薰風自南兮草木正長。
    胡不百年兮俾壽而康,庭萱夜殞兮奩玉晝藏。
    使者菲屨兮桐杖皇皇,一道生靈兮悲如我傷。

    136 《烏傷行》 宋·王柏

    惟皇降衷于下民,暴暴莫殄心之仁。
    孝哉顏氏一有感,畢逋銜土成丘塋。
    彼亦莫如其所以,自甘血觜含余辛。
    志壹動氣氣動志,鳳儀麟出理亦均。

    137 《六月五日大風雨水弟觀有詩道其事因和之》 宋·陳著

    自古人間多水旱,人事盡時功過半。
    區區事空不事實,三代以后人心亂。
    吾鄉薄產寄山溪,崎嶇隨勢無尺齊。
    受水通灌盍預備,堤防以石堰筑泥。

    138 《元夕陪須溪野廟觀燈》 宋·趙文

    豈能狂落魄,只似醉瞢騰。
    媼拜兒看笑,蠻妝鬼見憎。
    客中猶有酒,亂后此看燈。
    攜手沙河路,前身夢里曾。

    139 《賦得泰伯廟送倪元鎮》 明·袁凱

    剪商肇基跡,傳季思逮圣。
    兄弟逃荊蠻,讓德一何盛。
    千家聿來從,勾吳始開境。
    遙遙至裔孫,欲大心逾騁。

    140 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

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