關于拙處的詩詞(269首)

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

南方窮山多野鳥，百種巧口乘春鳴。
深林參天不見日，滿壑呼嘯難識名。
但依音響得其字，因與爾雅殊形聲。
我昔曾有禽言詩，粗究一二啼嚎情。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

發不如心白，形還似木枯。
眾緣閑處盡，一念看來孤。
天已容疏拙，禪應離有無。
余生當落日，步步是歸途。

綠影復幽池，芳菲四月時。
管弦朝夕興，組繡百千枝。
盛引墻看遍，高煩架屢移。
露輕濡彩筆，蜂誤拂吟髭。

魯拙倦貪世利，疏慵唯愛山居。
深承道友喜相呼。
來結良緣妙趣。
但愿徐登壽域，更祈重悟虛無。
塵勞放下萬緣除。
高臥白云深處。

月下檐西，日出籬東，曉枕睡馀。
喚老妻忙起，晨餐供具，新炊藜糝，舊腌鹽蔬。
飽后安排，城邊墾＊，要占蒼煙十畝居。
閑談里，把從前荒穢，一旦驅除。

少日肝腸，云夢地、氣吞八九。
今老去，才疏計拙，百居人后。
倦處收回行路腳，懶來噤卻吟詩口。
算從前、四十九年非，如回首。

問誰爭乞巧。
誰知巧處成煩惱。
天上佳期，底事別多歡少。
雨夢云情半餉，又早被西風吹曉。

云影低平楚。
看翩翩、離群避暖，去尋孤戌。
猶記登樓看瘦字，零落西風無數。
把往事、書將空處。

江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
慣經世態知時異，拙為身謀惜歲過。
有屋一區田二頃，分無清夢到鳴珂。

余發蕭蕭白垂領，十年守拙門庭冷。
來頻沙鳥頗相識，起晚鄰雞已三請。
形骸拄樹豈復好，心緒如蓬不能整。
平生幾緉空馺{左馬右沓}，老去一杯先酩酊。

老拙愛游戲，忙里放癡憨。
正當恁麼持，無處見無庵。
混沌庵之基，大樸庵之梁。
大始庵之柱，大極庵之枋。

活中死眼，無作有用。
方寸不移，十方獨弄。
巧拙不到處，監官有出身。
親言出親口，雞犬鬧比鄰。

一九二九，百拙千丑。
昨日今朝，地迥天寥。
少林門下客，立處雪齊腰，千載令人恨不消。