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  • 關于拘世的詩詞(198首)

    21 《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人…竇七校書》 唐·白居易

    南去經三楚,東來過五湖。
    山頭看候館,水面問征途。
    地遠窮江界,天低極海隅。
    飄零同落葉,浩蕩似乘桴。

    22 《喜弟淑再至為長歌》 唐·李渤

    前年別時秋九月,白露吹霜金吹烈。
    離鴻一別影初分,淚袖雙揮心哽咽。
    別來幾度得音書,南岳知□□□□。

    23 《望鶴林寺》 唐·李紳

    鶴棲峰下青蓮宇,花發江城世界春。
    紅照日高殷奪火,紫凝霞曙瑩銷塵。
    每思載酒悲前事,欲問題詩想舊身。
    自嘆秋風勞物役,白頭拘束一閑人。

    24 《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》 唐·李商隱

    年鬢日堪悲,衡茅益自嗤。
    攻文枯若木,處世鈍如錘。
    敢忘垂堂戒,寧將暗室欺。
    懸頭曾苦學,折臂反成醫。

    25 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    26 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    27 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    28 《題袁溪張逸人所居》 唐·羅隱

    蒲梢獵獵燕差差,數里溪光日落時。
    芳樹文君機上錦,遠山孫壽鏡中眉。
    雞窗夜靜開書卷,魚檻春深展釣絲。
    若使浮名拘絆得,世間何處有男兒。

    29 《送項山人歸天臺》 唐·杜荀鶴

    因話天臺歸思生,布囊藤杖笑離城。
    不教日月拘身事,自與煙蘿結野情。
    龍鎮古潭云色黑,露淋秋檜鶴聲清。
    此中是處堪終隱,何要世人知姓名。

    30 《贈丘衙推》 唐·張蠙

    仙都高處掩柴扉,人世聞名見者稀。
    詩逸不拘凡對屬,易窮皆達圣玄微。
    偶攜童稚離青嶂,便被君侯換白衣。
    任醉賓筵莫深隱,綺羅絲竹勝漁磯。

    31 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    32 《遠公》 唐·靈一

    遠公逢道安,一朝棄儒服。
    真機久消歇,世教空拘束。
    誓入羅浮中,遂棲廬山曲。
    禪經初纂定,佛語新名目。
    缽帽絕朝宗,簪裾翻拜伏。
    東林多隱士,為我辭榮祿。

    懷古寫人

    33 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    34 《送僧入石霜》 唐·貫休

    舉世只堪吁,空知與道俱。
    論心齊至圣,對鏡破凡夫。
    業王如云合,頭低似箭驅。
    三清徒妄想,千載亦須臾。

    35 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    36 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    37 《佹詩》 先秦·佚名

    天地易位,四時易鄉。
    列星隕墜。
    旦暮晦盲。
    幽暗登昭。

    古文觀止歷史故事寓理

    38 《鵩鳥賦》 兩漢·賈誼

    誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。
    鵩似鸮,不祥鳥也。
    誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。
    其辭曰:單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

    辭賦精選寫鳥對話議論人生哲理

    39 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    40 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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