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  • 關于折回的詩詞(906首)

    401 《韓江有感》 清·丘逢甲

    道是南風竟北風,敢將蹭蹬怨天公。
    男兒要展回天策,都在千盤百折中。

    寫人

    402 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    403 《金縷曲二首》 清·顧貞觀

    寄吳漢槎寧古塔,以詞代書,丙辰冬,寓京師千佛寺,冰雪中作。
    季子平安否?便歸來,平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。
    記不起,從前杯酒。
    魑魅搏人應見慣,總輸他,覆雨翻云手,冰與雪,周旋久。

    友情

    404 《長干行·其一》 唐·李白

    妾發初覆額,折花門前劇。
    郎騎竹馬來,繞床弄青梅。
    同居長干里,兩小無嫌猜,十四為君婦,羞顏未嘗開。

    唐詩三百首婦女生活懷遠

    405 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    406 《落梅》 宋·陸游

    雪虐風饕愈凜然,花中氣節最高堅。
    過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。
    醉折殘梅一兩枝,不妨桃李自逢時。
    向來冰雪凝嚴地,力斡春回竟是誰?

    詠物梅花品格

    407 《柳含煙·河橋柳》 唐·毛文錫

    河橋柳,占芳春,映水含煙拂路。
    幾回攀折贈行人,暗傷神。
    樂府吹為橫笛曲,能使離腸斷續。
    不如移植在金門,近天恩。

    柳樹離別

    408 《黃河行》 元·貢泰父

    黃河水,水闊無邊深無底,其來不知幾千里。
    或云昆侖之山出西紀,元氣融結自茲始。
    地維崩兮天柱折,于是橫奔逆激日夜流不已。
    九功歌成四載止,黃熊化作蒼龍尾。

    黃河

    409 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    410 《送頓起》 宋·蘇軾

    客路相逢難,為樂常不足。
    臨行挽衫袖,更嘗折殘菊。
    酒闌不忍去,共接一寸燭。
    留君終無窮,歸駕不免促。

    離別感嘆人生友情

    411 《齊天樂·送童甕天兵后歸杭》 元·詹玉

    相逢喚醒京華夢,吳塵暗斑吟發。
    倚擔評花,認旗沽酒,歷歷行歌奇跡。
    吹香弄碧。
    有坡柳風情,逋梅月色。

    送別寫景西湖抒情

    412 《摸魚兒·記年時人人何處》 宋·何夢桂

    記年時、人人何處,長亭曾共杯酒。
    酒闌歸去行人遠,折不盡長亭柳。
    漸白首。
    待把酒送君,恰又清明后。

    婉約追憶送別懷人

    413 《憶秦娥·花似雪》 宋·方以智

    花似雪,東風夜掃蘇堤月。
    蘇堤月,香銷南國,幾回圓缺?
    錢塘江山潮聲歇,江邊楊柳誰攀折?誰攀折,西陵渡口,古今離別。

    婉約寫景感慨

    414 《金縷曲詞二首》 清·顧貞觀

    寄吳漢槎寧古塔,以詞代書,丙辰冬寓京師千佛寺,冰雪中作季子平安否?便歸來,平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。
    記不起,從前杯酒。
    魑魅搏人應見慣,總輸他,覆雨翻云手,冰與雪,周旋久。
    淚痕莫滴牛衣透,數天涯,依然骨肉,幾家能夠?比似紅顏多命薄,更不如今還有。

    婉約友情故事

    415 《放言五首·其二》 唐·白居易

    世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。
    禍福回還車輪轂,榮枯反覆手藏鉤。
    龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。
    不信請看弈棋者,輸贏須待局終頭。

    哲理

    416 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    417 《孔子世家贊》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。
    ”雖不能至,然心鄉往之。
    余讀孔氏書,想見其為人。
    適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。

    古文觀止

    418 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    419 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    420 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

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