關于投佛的詩詞(129首)

疇昔臚傳，仗下奏、祥云五色。
何況是、西山弟子，鶴山賓客。
上帝照臨忠義膽，老師付授文章脈。
問此君、仿佛似何人，徂徠石。

詠物寫雪羈旅抒懷

向紅塵里，有喧呼攘臂，轉聲辟眾，莫遣人冤濫、殺張室，忍偷生。
僚吏驚呼呵叱，狂辭不變如初，投身屬吏，慷慨吐丹誠。
仿佛縲紲，自疑夢中，聞者皆驚歡，為不平。
割愛無心，泣對虞姬，手戳傾城寵，翻然起死，不教仇怨負冤聲。

山水

向紅塵里，有喧呼攘臂，轉聲辟眾，莫遣人冤濫、殺張室，忍偷生。
僚吏驚呼呵叱，狂辭不變如初，投身屬吏，慷慨吐丹誠。
仿佛縲紲，自疑夢中，聞者皆驚歡，為不平。
割愛無心，泣對虞姬，手戳傾城寵，翻然起死，不教仇怨負冤聲。

西方好，我佛大慈悲。
但具三心圓十念，即登九品越三祇。
神力不思議。
臨執盡，接引定無疑。

題畫詠物

袞袞諸公，嗟獨冷、先生宦薄。
夸甲第、紛紛梁肉，謾甘寥寞。
道出羲皇知有用，才過屈宋人誰若。
剩得錢、沽酒兩忘形，更酬酢。

大江駭浪限東南，當日降帆有舊慚。
擊揖空聞多慷慨，投戈畢竟為沉酣。
龍天浩劫馀弧塔，海岳書生別舊庵。
聞道佛貍曾駐馬，豈因佳味有黃柑？

寫風感傷歲月

楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。

端午節風俗懷古

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

晝光夜魄陰陽祖，五緯天立五行父。
萬靈蕃昌根此樹，剛柔各斗清濁聚。
形類紛然填下土，精英閒見群寧侶。
雄劇唯神時可主，功格無先明競睹。

投林倦鳥暮知還，傍水人家戶半關。
煙柳露荷搖動處，岸花檣燕送留間。
依稀似識城頭鶴，仿佛曾游海上山。
張翰有靈應笑問，東歸今見一人閑。

古寺來投宿，云巖第幾層。
有詩堪供佛，無事且依僧。
小閣泉喧枕，修廓雨暗燈。
好峰看未足，夢繞碧崚嶒。

飛鳥投林去復還，臨風恒憶舊家山。
平生杖履經行處，杳在云煙仿佛間。

南溪約幽尋，西嶺極遐觀。
初陽色朦朧，殘雪光汗漫。
相望樓殿間，宛在云霄半。
泉聲減琤淙，山勢欲飛竄。

黃河走東溟，不知幾萬里。
奔騰鼓風雷，勢欲卷厚地。
百川隨呼吸，渾渾失氣類。
正德不可亂，橫絕見清濟。

君不見北風吹淮風浪黑，鐵馬千群凝一色。
當時廟論孰經濟，將相無言潛動魄。
或云南紀當何憂，今代諸葛身姓劉。
陸下喚取守淮甸，彼有勝算逾干矛。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。

欲買青溪溪上田，絕憐龍女住寒泉。
須知成佛文殊后，莫更投書柳毅前。
嶺外獼猴閑出定，洞中蝙蝠解安禪。
茅庵結得經行久，應向人間作水仙。