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  • 關于扣關的詩詞(141首)

    121 《花翁將歸婺女因為江西游有長篇留別社中次韻》 宋·杜范

    曠士隘宇宙,孰為君家山。
    逸興渺湖海,熟遣君意還。
    胡然動行色,便欲和慘顏。
    新篇寫襟素,和章就詞班。

    122 《鄭寧夫攜詩什訪余并有贈篇聞其浙右之行詩以》 宋·杜范

    何人剝啄扣云關,袖有新詩數百篇。
    官徵自調相和應,珠璣不揀盡光圓。
    昌黎薦士慚無路,東野盤空枉笑天。
    聞道二親猶未葬,知誰著眼為渠憐。

    123 《送王行可赴宣城學官》 宋·陸文圭

    閉關坐十年,扣門得一士。
    自言貧為養,非謂學優仕。
    執手問何之,贈言聊復爾。
    清溪生芹藻,流入泮宮水。

    124 《示日本景用禪人》 宋·釋紹曇

    日本國與大唐國,一片皇風無間隔。
    如將棗置針鋒,破草鞋跟天地窄。
    上人滿腹{上祝下土}疑團,夷夏區分扣牧間。
    老懶不能分說得,隔林春鳥語綿蠻。

    125 《日本國光禪人旋鄉求語》 宋·釋紹曇

    大唐國,日本國,臨風放出遼天鶻。
    不隔重溟見得親,依然卻被重溟隔。

    126 《送慧大師》 宋·釋心月

    剃除紺發搭伽梨,經卷輪珠常自隨。
    欲扣玄關參自己,好看實際訪俱胝。

    127 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    師子全威境白聞,誰人敢扣鬼門關。
    除非體用知無我,瓶傾不出悟無難。

    128 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    昔年曾扣睦州關,負義忘恩當等閑。
    見說吳音俱變盡,語言渾似廣南蠻。

    129 《緣識》 宋·宋太宗

    性成孤僻愛清山,鶴唳云霄意自閑。
    物外更將和氣約,精修便得扣玄關。

    130 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    131 《緣識》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    132 《緣識》 宋·宋太宗

    道門長嘯扣玄關,咀嚼盈虛口不閑。
    峰頂怡情松作笠,五湖來往看人間。

    133 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    日月無私照,人為似等閑。
    忙催紅葉落,靜想白云間。
    善念皆知有,非緣勿用攀。
    目前深邃理,那是扣玄關。

    134 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    直須意遺凡庸道,所以難言論密奧。
    先令頓悟了然空,方扣玄關驅煩惱。

    135 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    136 《云居還值旱懷舊游寄楊文仲二首》 宋·王阮

    憶扶湘竹杖,共扣趙州關。
    山好不容住,水流今載還。
    卻從天上下,似出鏡中間。
    笑問楊扶子,何時再得閑。

    137 《和王種高遺丁求安二詩》 宋·王洋

    未扣玄關隱士居,曾尋舊繡理天吳。
    自從拭目來冰鑒,悔為兒啼拆海圖。

    138 《從伯氏攜稚孺游保慶即事》 宋·王洋

    提攜未便即歸山,暫扣僧園且暫閑。
    歲晚東君顏色近,霜晴寒意有無間。
    前溪雨后渾通路,荒戍人歸不上關。
    筇竹一枝天正暖,卻嫌飛鳥倦思還。

    139 《觀講師有感》 宋·王洋

    一僧據幾坐,眾僧列其間。
    紛紛士與女,其外復相環。
    娟娟誰家婦,粉面垂煙鬟。
    既為時俗妝,復著道士冠。

    140 《含云晚歸寄真師》 宋·楊時

    每扣禪關即晚歸,塵中回首萬緣非。
    不愁幻翳迷心地,且聽潮音振祖衣。
    歸路往來無別徑,夜光清徹有余輝。
    虎溪舊社知重約,陶令如今已息機。

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