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  • 關于才待的詩詞(781首)

    461 《賦得羅漢洞送陳宗進歸會稽》 明·吳伯宗

    古洞根石壁,嵌空隱崔嵬。
    聞昔有異人,拄杖曾一來。
    靈跡已緬邈,洞門閉青苔。
    枯木寒未花,千年待誰開。

    462 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    463 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    憶予初識子,子方髫而俊。
    未能與深素,亦以私余潤。
    邁往不屑姿,良足驅鄙吝。
    歲月既已多,肝膽兩能印。

    464 《夜泛西湖五絕》 宋·蘇軾

    新月生魄跡未安,才破五六漸盤桓。
    今夜吐艷如半璧,游人得向三更看。
    三更向闌月漸垂,欲落未落景特奇。
    明朝人事誰料得,看到蒼龍西沒時。

    465 《送賈訥倅眉二首》 宋·蘇軾

    當年入蜀嘆空回,未見峨眉肯再來。
    童子遙知頌襦袴,使君先已洗樽罍。
    (李大夫,眉之賢守也。
    )鹿頭北望應逢雁,人日東郊尚有梅。

    466 《越州張中舍壽樂堂》 宋·蘇軾

    青山偃蹇如高人,常時不肯入官府。
    高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。
    臥龍蟠屈半東州,萬室鱗鱗枕其股。
    背之不見與無同,狐裘反衣無乃魯。

    467 《送楊孟容》 宋·蘇軾

    我家峨眉陰,與子同一邦。
    相望六十里,共飲玻璃江。
    江山不違人,遍滿千家窗。
    但苦窗中人,寸心不自降。

    468 《往在東武與人往反作粲字韻詩四首今黃魯直亦》 宋·蘇軾

    苻堅破荊州,止獲一人半。
    中郎老不遇,但喜識元嘆。
    我今獨何幸,文字厭奇玩。
    又得天下才,相従百憂散。

    469 《林子中以詩寄文與可及余與可既歿追和其韻》 宋·蘇軾

    斯人所甚厭,投畀每不受。
    欲其少須臾,奪去惟恐后。
    云誰尸此職,無乃亦假守。
    賦才有巨細,無異斛與斗。

    470 《奉酬仲閔食新面湯餅,仍聞糴麥甚盛,因以戲》 宋·蘇軾

    初見煌煌秀兩岐,俄驚落磑雪霏霏。
    可煩都尉熱承汗,絕勝臨淄貧易衣。
    尚有清才對風月,未妨便腹貯書詩。
    知君貨殖夸長袖,滿糴千箱待一饑。

    471 《送沈亞之歌并序》 唐·李賀

    吳興才人怨春風,桃花滿陌千里紅。
    紫絲竹斷驄馬小,家住錢塘東復東。
    白藤交穿織書笈,短策齊裁如梵夾。
    雄光寶礦獻春卿,煙底驀波乘一葉。

    472 《送沈亞之歌》 唐·李賀

    吳興才人怨春風,桃花滿陌千里紅。
    紫絲竹斷驄馬小,家住錢塘東復東。
    白藤交穿織書笈,短策齊裁如梵夾。

    473 《嚴陵祠堂》 宋·王安石

    漢庭來見一羊裘,默默俄歸舊釣舟。
    跡似磻溪應有待,世無西伯可能留。
    崎嶇馮衍才終廢,索寞桓譚道不謀。
    勺水果非鱣鮪地,放身滄海亦何求。

    474 《送叔康侍御》 宋·王安石

    詔取名郎入憲臺,此時方急濟時才。
    圣聰應已虛心待,奸黨寧無側目猜。
    白筆豈知權可畏,皁囊還請上親開。
    佇聞讜論能醫國,飛報頻隨驛騎來。

    475 《聞和甫補池掾》 宋·王安石

    遭時何必問功名,自古難將力命爭。
    萬戶侯多歸世胄,五車書獨負家聲。
    才華汝尚為丞掾,老懶吾今合釣耕。
    外物悠悠無得喪,春郊終日待相迎。

    476 《歸后遣書問訊李敷文》 宋·戴復古

    身退謀家易,時危致主難。
    才能今管樂,人物舊張韓。
    吾國日以小,邊疆風正寒。
    平生倚天劍,終待斬樓蘭。

    477 《思歸》 宋·戴復古

    地上皇皇蟣虱臣,著衣吃飯亦君恩。
    不能待詔金鑾殿,嘗欲獻詩光范門。
    身在草茅憂社稷,恨無毫發補乾坤。
    才疏命薄成何事,白首歸耕東海村。

    478 《斗山子王深父作石屏記為老夫書其文甚佳采記》 宋·戴復古

    細讀石屏記,多君才思清。
    南山數峰碧,北斗七星明。
    風土鐘奇秀,文章到老成。
    待看黃鵠舉,唾手取功名。

    479 《寄趙鼎臣》 宋·戴復古

    學如劉子政,不使校書天祿閣。
    文如李太白,不使待詔金鑾殿。
    倚樓終日看廬山,贏得虛名聞九縣。
    才忌太高,心忌太清。

    480 《河豚嘆》 宋·范成大

    鯫生藜莧腸,食事一飽足。
    腥腐色所難,況乃衷酖毒。
    彭亨強名魚,殺氣孕慘黷。
    既非養生具,宜謝砧幾酷。

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