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  • 關于所見者的詩詞(1131首)

    101 《青云驛》 唐·元稹

    岧峣青云嶺,下有千仞谿.裴回不可上,人倦馬亦嘶。
    愿登青云路,若望丹霞梯。
    謂言青云驛,繡戶芙蓉閨。
    謂言青云騎,玉勒黃金蹄。

    登高懷古

    102 《和樂天贈樊著作》 唐·元稹

    君為著作詩,志激詞且溫。
    璨然光揚者,皆以義烈聞。
    千慮竟一失,冰玉不斷痕。
    謬予頑不肖,列在數子間。

    103 《青云驛》 唐·元稹

    岧峣青云嶺,下有千仞谿。
    裴回不可上,人倦馬亦嘶。
    愿登青云路,若望丹霞梯。
    謂言青云驛,繡戶芙蓉閨。

    104 《贈廬山者居訥》 宋·王令

    納公匡廬老,詩句整以雅。
    標韻樂天淳,不肯外禮假。
    所居遠城市,絕俗就閑暇。
    崗崖道路惡,亦為佳客下。

    105 《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》 宋·王之道

    四海皆兄弟,三界是道場。
    果且無彼我,安用分封疆。
    胡公歷陽來,氣焰何可當。
    威嚴走邸吏,不露太守章。

    106 《予家畜貍花二貓一日貍者獲鼠未食而花者私竊》 宋·強至

    貍貓得鼠活未食,戲局之地或前后。
    貓欺鼠困縱不逐,豈防厥類怠其守。
    花貓狡計伺貍怠,帖耳偷銜背之走。
    家人莫究貍所得,只見花銜鼠在口。

    107 《白蓮草亭前盆池所出也慣見紅華忽遇此本孤高》 宋·鄭剛中

    鮫人織綃已奇詭,輕梭引絲不濡水。
    何為玉人雕琢玉,亦在冷冷水泉底。
    截肪磨玷既成花,蓋以青銅聳而起。
    體色當從太虛來,五采世間俱一洗。

    108 《偶連日食雞夜夢有截一支者頗憐之有謂予言雞》 宋·李流謙

    平生不喜殺,殺戒宿所欽。
    累此多病身,蔬食慚未能。
    連日管庖供,只難薦肴蒸。
    異林發農驚,截支血霪霪。

    109 《是歲之夏紫芝復生成叢大者徑七八寸》 宋·衛宗武

    異物不易遇,其出由地靈。
    伊耆闡坤珍,三秀既挺生。
    賦形雖恨小,殊喜見未曾。
    朱明復薦祥,仟種茂叢莖。

    110 《寄章友直》 宋·李覯

    人生何中貴,貴在天資秀。
    譬如沙石間,金玉豈常有。
    有才不善用,多為淫邪誘。
    嗟哉棟梁材,往往厄樵手。

    111 《仆所藏仇池石希代之寶也王晉卿以小詩借觀,》 宋·蘇軾

    海石來珠宮,秀色如蛾綠。
    坡陀尺寸間,宛轉陵巒足。
    連娟二華頂,空洞三茅腹。
    初疑仇池化,又恐瀛洲蹙。

    112 《贈江瞻道》 宋·張耒

    我行于四方,其所急者友。
    嗚呼得之難,百不一邂逅。
    人心不可齊,若十指于手。
    隨其短與長,亦各有所取。

    113 《盆中樹》 元·王冕

    橐駝已矣樹多病,后世誰能諭官政?盤根銀節入盆盂,豈伊妡生之本性?童童結蓋擁綠云,皮膚轉卷生蟲紋。
    幽人重之如重寶,置諸座右同佳賓。
    時時玩賞勤拂試,要做人前好顏色。
    自憐無路接春風,慚愧荊榛得甘澤。

    114 《答劉原父舍人見過後中夜酒定復追昨日所覽雜》 宋·歐陽修

    君子忽我顧,貧家復何有。
    虛堂來清風,佳果薦濁酒。
    簡編記遺逸,論議相可否。
    欲知所書人,其骨多已朽。
    前者既已然,後來寧得久。
    所以昔人云,杯行莫停手。

    115 《富春山人為予道其所獲石于江中者狀甚怪偉欲》 宋·文同

    奇礓巑岏倚秋江,俗眼過幾多所忽。
    風霜鍛鏈愈堅重,怒浪噴激不可沒。
    富春山人好尚古,見此便以作吾物。
    鐫鑱牽挽置庭下,犀角鯨牙蛟蜃骨。

    116 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    117 《宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊》 宋·岳珂

    人心大義,不作不奮。
    楚漢之間,較者尺寸。
    翼翼京邑,九圣所都。
    時方多艱,天下之樞。

    118 《寄賦黃東發湖山精舍》 宋·陳著

    斷鰲奠極戲者誰,岷山如龍萬里馳。
    大江之陽起衡岳,崒嵂散作千委蛇。
    直趨四明卓秀偉,二百八十峰參差。
    潮江合拜山駐腳,伏脈分行東西支。

    119 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    120 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

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