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    541 《書節孝先生事實於先生詩編之后》 宋·張舜民

    古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。
    語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
    先生道義完且潔,去彼取此非今人。
    事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。

    542 《賀呂守用中》 宋·黃公度

    紫帽山顛秋色高,刺桐城頭風怒號。
    乾坤沖融忽異態,千里和氣生旌旄。
    昂星之精來瑞世,要令致主唐虞際。
    骨相誕鍾嵩岳靈,風流不泯磻溪裔。

    543 《昔游詩》 宋·姜夔

    青草長沙境,洞庭渺相連。
    洞庭西北角,云夢更無邊。
    復有白湖沌,渺莽里數千。
    豈惟大盜窟,神龍所盤旋。

    544 《昔游詩 其八》 宋·姜夔

    青草長沙境,洞庭渺相連。
    洞庭西北角,云夢更無邊。
    復有白湖沌,渺莽里數千。
    豈惟大盜窟,神龍所盤旋。

    545 《某伏蒙丈人僉判出示嘗與侍郎鄭公淺沙泉唱酬》 宋·李呂

    在昔紹圣初,郡英萃朝紳。
    道鄉鼓諫舌,勁氣排天閽。
    雷霆固難犯,鵷鷺皆喪神。
    獨一黃右轄,從容為奏陳。

    546 《贈上官法師》 宋·李呂

    法官道家流,修奉有年所。
    靈驗感人多。
    時賢贈詩句。
    一日來訪予,三揖進賓廡。

    547 《和王覺民梅花詩》 宋·王之道

    梅花似是東君客,漏洩春風犯寒坼。
    冰肌玉骨照雙泉,應為孤根借泉脈。
    先生狂得次公醒,詩思藹藹飄晴云。
    為憐老拙有舊分,俾預勝賞沾清芬。

    548 《沈楊輔隱軒詩》 宋·王之道

    小隱山林大朝市,夫子命軒良有意。
    仕途捷徑固無取,泉石膏肓亦猶次。
    不知朝隱誰得之,我恐曼倩為近似。
    公卿百執各有職,豈容妄隱但棄位。

    549 《史佐才讀書堂》 宋·王之道

    我聞輪人扁,妙解書中義。
    當其聽讀書,默識圣人意。
    忽然釋椎鑿,有問發茲秘。
    雖云圣人語,糟粕豈精粹。

    550 《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》 宋·王之道

    四海皆兄弟,三界是道場。
    果且無彼我,安用分封疆。
    胡公歷陽來,氣焰何可當。
    威嚴走邸吏,不露太守章。

    551 《和董令升喜雨用前韻》 宋·王之道

    夜聽檐聲翻急雨,想見膏潤均率土。
    先生休戚共斯民,憂在惔焚非憚暑。
    人情類被饑所移,我爾相望自甘苦。
    寧從禱旱身暴日,肯對驅蝗歌侑俎。

    552 《送趙仲達》 宋·王之道

    人生邂逅非偶耳,一面豈容輕慍喜。
    白首如新傾蓋歡,誰解乘閒究斯理。
    君家江南我江北,南北相望殆行千里。
    惠寵顧我端有由,衰滯不應能致此。

    553 《信陽和同官喜雨韻》 宋·王之道

    欲識農夫田作苦,久雨禱晴晴禱雨。
    禱晴得雨雨得晴,此患到今傳自古。
    苾芬非是蕭蘭馨,誠心一發通三靈。
    文昌俗吏亦何者,乃能致雨興雷霆。

    554 《追和老杜種萵苣詩》 宋·王之道

    我有數畝園,荒穢縈鋤理。
    干戈何許久,生意困屠燬。
    道也其興與,時哉亦甚矣。
    去年失短呂,培植乏驅使。

    555 《奉送真歇禪師往住阿育山兼簡黃檗云峰諸老》 宋·張元干

    時流罕識真,特立取眾忌。
    不有明眼人,誰止萬口沸。
    古今冠蓋場,毀譽固一致。
    胡為空門中,生滅亦滋熾。

    556 《三叟者訣》 元·楊維楨

    道逢三叟者,高壽比神仙。
    問叟何以壽?壽訣倘予傳。
    上叟前致辭,大道抱天全。
    中叟前致辭,寒暑順節宣。
    下叟前致辭,百歲半單眠。
    是為三壽訣,所以能長年。

    557 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    558 《以野貍餉石末公因侑以詩》 明·劉基

    野貍性狡猾,夜動晝則潛。
    縶之籠檻中,耳弭口不呥。
    當其得意時,足爪長且銛。
    跳踉逞俊捷,攫噬靡有饜。

    559 《道士周玄初鶴林行》 明·劉基

    鶴林道士軒轅徒,以飆為輪雷為輿。
    開山養鶴作騏驥,上下二儀周六虛。
    雛成洗髓扶桑窟,縞練羽毛曈鐵骨。
    聲飄碧落玉清揚,影拂太微云滅沒。

    560 《感時述事(十首)》 明·劉基

    古人有戰伐,誅暴以安民。
    今人尚殺戮,無問豺與麟。
    濫官舞國法,致亂有其因。
    何為昧自反,一體含怒瞋。

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