關于所緣緣的詩詞(653首)

紛紛世上如落花，東風即入東鄰家，要亦余事吾何嗟。
斯人故國之喬木，枝葉胡然亦流落。

可食不必駝峰肉，可居不必鴟尾屋。
竹璃菜羹人得知，此中有士定不俗。
東里先生癯似鶴，閒門不受童蒙瀆。
七弦琴外棋一枰，七星冠上巾一幅。

春豈關儂去，愁緣老易生。
一村俄綠暗，數日又朱明。
細切銀絲膾，新嘗玉版羹。
便令聞杜宇，自不動鄉情。

勤恤憂勞，夙夜匪怠。
政教猶豫，從誡中外。
三皇致理，百姓為心。
不嚴而肅，自古從今。

玄門至道故無涯，自是人心所見邪。
知識未能通大藥，豈將容易擬榮家。
千年圣境何虛謬，百劫曾修水用遮。
龍虎欲成堪煉鼎，勿為利路亂交加。

天非愛道許人修，學士愚迷不到頭。
內境擬將何所用，杳知深邃故難求。
丹霞隱密堪依仗，雪月縱橫入品流。
消息須然潛世慮，凡岐圣路有剛柔。

結束分朋相間錯，立在殿庭還不弱。
錦繡為袍供奉儀，流星電轉爭揮霍。
文里烏巾皆一樣，三春景色花蕩颺。
承平此事比應難，盛世歡娛情好尚。

妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，

全無體段弟一弱，十指乖張時更錯。
五音不辨信手彈，薄會人前言自樂。
弦不調，手不洗，更兼指下無道理。

中秋旱直至臘月，憂煩情緒不堪說。
暗祈頂戴上玄穹，今日高明降瑞雪。
時聞喜處萬千家，片逐漸戲風四六花。
寒透衣寬何所思，紅爐旋暖酒須夸。

尋思道味詠吟哦，去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙，浮沈依約不言多。
但將子細分明說，猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿，逍遙盡入扣玄歌。

淳化四年立春節，喜遇韶光看白雪。
祥云景象一時呈，凝情靄郁比難說。
人心丕變顏容別，樂天順敘皆胥悅。
土牛擊后便駈耕，萬物從茲萌芽發。

多言心不善，出口莫能追。
如夢歡娛樂，歸家說盛衰。
擬將何所用，理亂別公私。
方寸巧施設，小人亦可悲。

世間何所益，樂善有馨香。
貴賤雖差等，非違定不祥。
春臺宜勝地，花木收嚴霜。
求取立身行，恒持但久長。

長吟抱膝更欷噓，較著前時迥不如。
世事看來巢幕燕，人生勘破上竿魚。
投非所好緣工瑟，見匪相知嫩曳裾。
造物豈應私困我，還須水到自成渠。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

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齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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