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  • 關于所悲的詩詞(1306首)

    601 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    602 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    603 《大墻上蒿行》 魏晉·曹丕

    陽春無不長成,草木群類,隨大風起。
    零落若何翩翩,中心獨立一何煢。
    四時舍我驅馳,今我隱約欲何為?生居天壤間,忽如飛鳥棲枯枝。
    我今隱約欲何為?適君身體所服,何不恣君口腹所嘗?冬被貂鼲溫暖,夏當服綺羅輕涼。

    隱士勸誡

    604 《五古·挽易昌陶》 現代·毛澤東

    去去思君深,思君君不來。
    愁殺芳年友,悲嘆有余哀。
    衡陽雁聲徹,湘濱春溜回。
    感物念所歡,躑躅南城隈。

    605 《飲酒 十六》 魏晉·陶淵明

    少年罕人事,游好在六經。
    行行向不惑,淹留遂無成。
    竟抱固窮節,饑寒飽所更。
    敝廬交悲風,荒草沒前庭。
    披褐守長夜,晨雞不肯鳴。
    孟公不在茲,終以翳吾情。

    606 《飲酒 其四》 魏晉·陶淵明

    棲棲失群鳥,日暮猶獨飛。
    徘徊無定止,夜夜聲轉悲。
    厲響思清遠,去來何依依。
    因值孤生松,斂翮遙來歸。
    勁風無榮木,此蔭獨不衰。
    托身已得所,千載不相違。

    菊花

    607 《善哉行 其二》 魏晉·曹操

    自惜身薄祜,夙賤罹孤苦。
    既無三徙教,不聞過庭語。

    其窮如抽裂,自以思所怙。

    608 《雜詩》 魏晉·曹植

    悠悠遠行客。
    去家千余里。
    出亦無所之。
    入亦無所止。
    浮云翳日光。
    悲風動地起。

    609 《在獄詠蟬并序》 唐·駱賓王

    余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數珠焉。
    雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠。
    每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞。
    豈人心異于曩時,將蟲響悲于前聽。

    唐詩三百首

    610 《封丘縣》 唐·高適

    我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。
    乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風塵下。
    只言小邑無所為,公門百事皆有期。
    拜迎官長心欲碎,鞭撻黎庶令人悲。

    611 《詠懷》 魏晉·阮籍

    灼灼西頹日,余光照我衣。
    回風吹四壁,寒鳥相因依。

    612 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    613 《詠懷》 宋·梅堯臣

    一身頭面間,所用蓋有長。
    兩耳主於聰,兩目主於光。
    維鼻主於嗅,維舌主於嘗。
    以耳辨黑白,以目分宮商。

    614 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    615 《贈五官中郎將詩之三》 魏晉·劉楨

    秋日多悲懷。
    感慨以長嘆。
    終夜不遑寐。
    敘意于濡翰。

    616 《從軍詩》 魏晉·王粲

    從軍征遐路。
    討彼東南夷。
    方舟順廣川。
    薄暮未安坻。

    617 《從軍詩》 魏晉·王粲

    悠悠涉荒路。
    靡靡我心愁。
    四望無煙火。
    但見林與丘。

    618 《詠史詩》 魏晉·王粲

    自古無殉死。
    達人所共知。
    秦穆殺三良。
    惜哉空爾為。

    619 《感春十三首》 宋·張耒

    高臺面南山,獨立望空闊。
    東風悠然來,吹我鬢中發。
    獨游動遠思,覽物念所悅。
    伊人在千里,山水不可越。

    620 《二風詩·亂風詩五篇·至虐》 唐·元結

    夫為君上兮,慈順明恕,可以化人。
    忍行昏恣,獨樂其身;
    一徇所欲,萬方悲哀。
    于斯而喜,當云何哉?
    夫為君上兮,兢慎儉約,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
    前世失國,如王者多。
    于斯不寤,當如之何。

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