關于所性的詩詞(810首)
621
《金丹詩四十八首》 宋·張繼先
少年何速成詩書,爭似求真保玉壺。
更不勞神游赤水,只知存性養玄珠。
鼎中日月何人有,爐內丹砂世所無。
人笑此中多寂寞,此中寂寞與人殊。
622
《大道歌》 宋·張繼先
道不遠,在身中,物則皆空性不空。
性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
物在身中神不清,耗散精神損筋骨。
623
《虛空歌》 宋·張繼先
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
627
《謝素師惠二石》 宋·馮時行
素師為我良古僻,野性乖疏無與適。
呼門投我清凈友,翻是巴江兩好石。
一石形作巢蓮龜,近人團圓生素跡。
皎如孤月流清空,光逐一星斜辟易。
630
《游云湖》 宋·胡寅
衡湘久來往,眼到山輒對。
愛山真自性,久看眼未礙。
今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
初升岸稍高,忽喜地更大。
632
《題關云長廟》 宋·胡寅
西方有幻師,以利行幻術。
利他乃甘言,自利則其實。
曾微證形象,雇喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無一。
634
《再和》 宋·吳芾
嗟我性拙疏,平生好泉石。
好景與良辰,風清并月白。
必對佳友朋,一尊陶永夕。
雅志在輕肥,生笑公西赤。
635
《再和》 宋·吳芾
嗟我椎鈍姿,處世百不便。
性獨愛山水,固非嗜好偏。
本來山中人,家與青山連。
仕宦三十載,塵事雖滿前。
638
《峽中賦百韻》 宋·李流謙
振奇欲何夸,頗疑造物者。
兩山擘其間,放此江東瀉。
不知太古前,宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書,固自人力假。
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