關于戴孝的詩詞(39首)

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

籍甚何陽地，江山秀色連。
家聲自巖野，帝夢協臺躔。
彝鼎功鐫勒，衣冠喜接聯。
相門當出相，賢父又生賢。

於皇睿明，運符中興。
綿宇肅清，乾夷坤寧。
孝思兢兢，交三圣靈。
惟我文母，遠征朔土。

再來戴公宅，客過孝王家。

卜惟陽月吉，孝享禮方修。
齋幄嚴宮殿，群臣奉冕旒。
北風先集霰，夜雪競侵幬。
羽仗天街立，龍笳象魏流。

郡齋全占五溪云，就養辭權以孝聞。
重戴舊稱秦御史，高堂新授漢封君。
板輿為別經三載，壽酒先斟滿十分。
我嘆今生無此事，賦詩相送淚雰雰。

獨祿獨祿，惡水濁。
仇家當族，孝子免污辱。
孝子軀干小，勇氣滿九州。
拔刀削中睨父仇。
父仇未報，何面上父丘。
漆仇頭，為飲器；臠仇肉，為食嘬，頭上之天才可戴。

鼻祖家住江東邊，推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過圮上，時見暗磧光煜然。
平時奉佛心至謹，建立塔廟崇諸天。
試令便介識所在，退公始得來其前。

濟南劉夫子，生來逢百罹。
乃翁負長才，宦游至京西。
時當建炎間，寇盜紛不齊。
轉徙入湖廣，一家屢阽危。

古人忠與孝，不在工報恩。
如水日夜東，豈必同一源。
堂堂顏魯公，舐血來平原。
鬼質不知何，幾作絕吭魂。

戴君手持黃卿辭，邀我為作陶母詩。
婦言婦德不出梱，縱有令則繇知。
昆山生玉草木潤，欲識其母觀其兒。
一經科自摘髭易，五丈夫子皆環奇。

君子尚權變，權變貴合道。
子胥薦專諸，子光專非好。
父讎共戴天，乞師恨不早。
子光既得志，入郢事征討。

葵榴入眼明，得酒慰衰齒。
胡為浪自悲，懷古淚紛季。
湘江沈忠臣，越江沈孝子。
沈骨不沈名，清風兩江水。