關于或是的詩詞(924首)
381
《踏莎行·美譽留芳》 當代·啟功
美譽留芳,臭名遺屁。
千千萬萬書中記。
張三李四是何人,一堆符號a加b。
倘若當初,名非此字。
流傳又或生歧異。
問他誰假復誰真,骨灰也自難為計。
382
《次胡馀學同年四首》 宋·曹涇
力田元不怵兇饑,瘠者為誰誰是肥。
但得高堂翁媼健,定知奕世子孫宜。
追風騏驟仍不蹶,覽德鸞鳳棲或飛。
有酒急須頻對月,桂枝香了到梅枝。
383
《異獸》 宋·陳宗遠
甬東有異獸,俗名訛曰歆。
其形類猴玃,或謂虎之精。
逐人求口食,咿啞小兒聲。
滿望乃謝去,不遂輒生嗔。
384
《雹》 宋·戴埴
玄默執徐歲,月律終無射。
京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
林柯葉亂下,
387
《贈楊內舍景堯刲股》 宋·方逢辰
子肉可療親,或曰不敢毀。
不見母生兒,生死一間耳。
此身母之身,非可認為己。
殺身可救母,當還愛一死。
天理通神明,寸膚直糠秕。
茍能充此心,是即學曾子。
388
《雞雛吟》 宋·方逢辰
我聞先儒云,雞雛可觀仁。
須臾一舍母,是即孝弟根。
不待教而知,不待習而成。
于斯為良知,于斯為良能。
389
《浮碇岡》 宋·傅烈
洪水未必能流山,別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰,銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異,傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂,山中記載皆班班。
390
《益州州學對訓堂》 宋·何郯
益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。
392
《促織歌》 宋·賈似道
新蟲調理要相當,殘暑盆窩須近涼。
漸到秋深畏風冷,不宜頻浴恐防傷。
養時盆罐須寬闊,下食依時要審詳。
水食調勻蛩必旺,看時切莫對陽光。
393
《瑞麥贊》 宋·林某
淳熙天子,御圖三七。
協氣所鐘,嘉禾乃出。
巴夔之山,亙連阡陌。
或兩其歧,或六其脊。
395
《游后洞詩》 宋·劉贄
寺久荒寂無足往,念有子厚彌陀碑。
獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣。
亭亭故碑亡舊主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可見,尚喜書志存於斯。
396
《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬
金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。
397
《上揚州錢帥》 宋·沈繼祖
名世半千推碩德,淮南第一是揚州。
一塵不動邊民樂,知有威聲懾虜酋。
人謂儒生將略疏,世人無未識真儒。
天下武夫俱奪氣,錢公赤手縛于菟。
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