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  • 關于我貌的詩詞(361首)

    101 《南鄉子(二之一)》 宋·王安石

    嗟見世間人。
    但有纖毫即是塵。
    不住舊時無相貌,沈淪。
    只為從來認識神。
    作麼有疏親。
    我自降魔轉法輪。
    不是攝心除妄想,求真。
    幻化空身即法身。

    102 《生查子》 宋·晏幾道

    官身幾日閑,世事何時足。
    君貌不長紅,我鬢無重綠。
    榴花滿盞香,金縷多情曲。
    且盡眼中歡,莫嘆時光促。

    古詩三百首小學古詩鄉村勞動生活

    103 《蝶戀花》 宋·趙令

    索再三終不可見。
    雖待張之意甚厚,然未嘗以詞繼之。
    異時,獨夜操琴,愁弄忄妻惻。
    張竊聽之,求之,則不復鼓矣。

    104 《沁園春》 宋·張繼先

    急急修行,細算人生,能有幾時。
    任萬般千種風流好,奈一朝身死,不免拋離。
    驀地思量,死生事大,使我心如刀劍揮。
    難留住,那金烏箭疾,玉兔梭飛。

    105 《柘枝舞》 宋·史浩

    竹,閑六律以皆調;D86A亻末兜離,賀四夷之率伏。
    請翻妙舞,來奉多歡。
    鼓吹連催,柘枝入隊。
    念了,后行吹引子半段入場,連吹柘枝令,分作五方舞。

    106 《最高樓(鄉老十人皆年八十,淳熙丁酉三月十九日,作慶勸酒)》 宋·史浩

    當年尚父,一個便興周。
    今十倍,更何憂。
    沖融道貌丹為臉,扶疏漆發黑盈頭。
    世方知,非熊老,聚吾州。

    107 《水調歌頭(冒大風渡沙子)》 宋·李處全

    落日暝云合,客子意如何。
    定知今日,封六巽二弄干戈。
    四望際天空闊,一葉凌濤掀舞,壯志未消磨。
    為向吳兒道,聽我扣舷歌。

    詠物梅花品格抒情

    108 《水調歌頭(冒大風渡沙子)》 宋·李處全

    落日暝云合,客子意如何。
    定知今日,封六巽二弄干戈。
    四望際天空闊,一葉凌濤掀舞,壯志未消磨。
    為向吳兒道,聽我扣舷歌。

    109 《賀新郎·甚矣吾衰矣》 宋·辛棄疾

    邑中園亭,仆皆為賦此詞。
    一日,獨坐停云,水聲山色,競來相娛。
    意溪山欲援例者,遂作數語,庶幾仿佛淵明思親友之意云。
    甚矣吾衰矣。

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    110 《清平樂》 宋·石孝友

    見時憐惜。
    不見時思憶。
    花柳光陰都瞬息。
    □把光陰虛擲。
    才郎妾貌相當。
    有些似欠商量。
    看你忔憎模樣,更須著我心腸。

    111 《憶舊游慢(荷花,泛東湖用方時父韻)》 宋·趙以夫

    愛東湖六月,十里香風,翡翠鋪平。
    誤入紅云里,似當年太乙,約我尋盟。
    葉舟蕩漾寒碧,分得一襟冰。
    漸際晚輕陰,修蒲舞綠,倦柳梳青。

    112 《水調歌頭(十之三)》 宋·夏元鼎

    耳目身之寶,固塞勿飛揚。
    存無守有,中間無念以為常。
    把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。
    寤寐神依抱,形氣兩相忘。

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    113 《水調歌頭》 宋·劉辰翁

    子。
    且三疊前水調以證之,于是某得自號為小耐。
    是甚無似,不敢當。
    顧公所覽揆如此,誼不虛辱,敢續之好歌,毋忘佳話。

    114 《鶯啼序(吳江長橋)》 宋·黃公紹

    銀云卷晴縹渺,臥長龍一帶。
    柳絲蘸、幾族柔煙,兩市簾棟如畫。
    芳草岸、彎環半玉,鱗鱗曲港雙流會。
    看碧天連水,翻成箭樣風快。

    115 《括水調歌》 宋·林正大

    耿耿銀潢凈,窗月瑩如冰。
    朱絲一扣,萬籟不起冷光凝。
    千古遺音猶在,一洗淫哇鄭衙,北里與南陵。
    孰識興亡事,哀樂不同情。

    116 《鄒忌諷齊王納諫》 兩漢·劉向 撰

    鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
    朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。
    忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
    ”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。

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    117 《望海潮·自題小影》 清·譚嗣同

    曾經滄海,又來沙漠,四千里外關河。
    骨相空談,腸輪自轉,回頭十八年過。
    春夢醒來么?對春帆細雨,獨自吟哦。
    惟有瓶花,數枝相伴不須多。

    豪放感慨壯志難酬

    118 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    119 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

    120 《上樞密韓太尉書》 宋·蘇轍

    太尉執事:轍生好為文,思之至深。
    以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。
    ”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。

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