關于成鑒的詩詞(301首)

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

一派遙從玉水分，暗來都灑歷山塵。
滋榮冬茹濕常早，澗澤春茶味更真。
已覺路傍行似鑒，最憐少際涌如輪。
曾成齊魯封疆會，況托娥英詫世人。

吾宗昔多士。
文通高縉紳。
小子無學術。
丁寧困負薪。

城上風光鶯語亂。
城下煙波春拍岸。
綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。
情懷漸變成衰晚。
鸞鑒朱顏驚暗換。
昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。

春天婉約

秦鑒雖至明，不能自照燭。
楚劍徒云利，翻將自殺戮。
有國茍失賢，若跣瞽雙目。
況履艱險途，舉步成顛覆。
秦楚昧于斯，寶器徒收畜。

誰挽銀河，青冥都洗，故教獨步蒼蟾。
露華仙掌，清淚向人沾。
畫棟秋風裊裊，飄桂子、時入疏簾。
冰壺里，云衣霧鬢，掬手弄春纖。

朝回鳴櫓下東流，人自承明向越州。
印綬光華將過里，江山蕭灑去迎秋。
香銷瑣闥成新夢，云映蓬萊識舊游。
須體圣心圖任切，鑒湖雖好莫淹留。

山靈招我深，輕策上層阪。
巔頂涵清池，坎艮象成蹇。
水寒魚不生，穴黝龍疑偃。
想當融結初，天匠費鐫鏟。

陰祗協贊，厚載方貞。
牲幣具舉，簫管備成。
其禮惟肅，其德惟明。
神之聽矣，式鑒虔誠。

謬為天官屬，得與選事親。
略計三百州，綠衣九千人。
較材迷長短，守法愧因循。
救末知不足，澄源力難伸。

江中今日成龍鑒，苑外多年廢鷺坡。
合照乾坤共作鏡，放生河海盡為池。

海上神仙名自昔，來去隨潮無定跡。
天人俯鑒念虛浮，六邦頂戴窮神力。
群仙貝爾蕊珠宮，多種瑤芳瓊草碧。
依然根著不堅牢，飛入石堂作南壁。