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  • 關于成真化的詩詞(432首)

    401 《王若水為畫秋江眾禽圖》 明·袁凱

    錢唐王宰心思長,欲與造化爭毫芒。
    下筆百鳥相趨蹌,前身豈是孤鳳凰。
    江頭芙蓉花正開,花下細浪亦縈回。
    敔鵝貼貼天際來,雄雌相隨氣和諧。

    402 《東林春晚作》 宋·陳藻

    團欒四面山,我住一山里。
    相距能幾何,開方祗百里。
    日月出東西,星辰運終始。
    云霞千萬狀,煙雨無窮美。

    403 《伯溫索詩賀令姊夫生朝》 宋·陳藻

    一生開讀度殘年,糾者勞勞與辦錢。
    恰似叢林充化士,歷多世態得真禪。
    忽教衰老親題疏,也且低垂敢自賢。
    隨順卻遭開眼白,屈伸誰識草經玄。

    404 《經誦慧僧錄影堂》 宋·釋智圓

    寂爾歸真界,人間化已成。
    兩朝欽至業,四海仰高名。
    舊跡存花社,遺編滿帝京。
    徘徊想前事,庭樹跪鴉鳴。

    405 《叔祖閣學生朝以丹砂鑄酒杯為壽》 宋·張镃

    真人玉練超塵質,尚假金鹽煮堅石。
    要知草伏砂最難,護氣延年本仙術。
    神爐秘炭呼祝融,日月出沒奔朱龍。
    至今受化感靈藥,異寶具體專奇功。

    406 《朱師關畫梅溪春曉圖》 宋·張镃

    梅溪之水何清哉,萬頃玉碧天邊來。
    兩山拱挹各異狀,上有磅礴巨石菜落生莓苔。
    松蘿籠蒙共糾結,帶映萬蕊紛瑤瑰。
    香繁粉艷露凝濕,下視凡卉真輿臺。

    407 《贈沈術士號金腰帶》 宋·劉宰

    萬釘福帶誠堪羨,七字成詩喜欲狂。
    世事浮化有真趣,贈君一笑作行囊。

    408 《徐州洪蘇墨亭書坡老石刻后(有序)》 明·李東陽

    “郡守蘇軾、山人張天驥、詩僧道潛月中游”題名十六字
    ,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落輒隱隱見沙沫間,篙師漁人不能識,而崖石險絕,又非士大夫所暇尋閱者,故于世無傳焉。

    409 《寧江僑人劉生徽宗時以畫供奉翰林中近過元汝》 宋·晁公溯

    劉生待詔蓬萊宮,和鉛舐墨稱良工。
    自從八駿狩西極,萬里流落巴山中。
    老來摹寫益神妙,指麾草木回春風。
    時將一幅換斗米,千金舊價無由逢。

    410 《謝王元才見惠峨嵋山菩薩石》 宋·晁公溯

    久聞光明山,下有太古雪。
    大冬劇嚴凝,厚地愈融結。
    崢嶸成層冰,千歲終不滅。
    野翁因斸荒,得此走城闕。

    411 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    412 《層梅》 宋·方蒙仲

    化工真是巧,玉蕊更層層。
    若使□□刻,千年猶未成。

    413 《云溪雜詠》 宋·郭印

    寒潭深百尺,潛物晦其真。
    雨施時為潤,淵居每自珍。
    飛騰應有道,變化豈無神。
    直待功成日,驅云上紫宸。

    414 《和楊齊伯韻》 宋·郭印

    邪師挾幻術,念念皆狂圖。
    化出一切象,形容乃甚都。
    佛光亦幻成,非有與非無。
    煙霞異明晦,寥廓元太虛。

    415 《和曾端伯安撫勸道歌》 宋·郭印

    保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
    夜氣若要長在,晚食尤宜減些。
    養心莫如寡欲,存誠唯是閑邪。
    辨得天清地濁,吞取日精月華。

    416 《退老堂》 宋·李處權

    我公自言老,能事如少年。
    我公自言退,人材望陶甄。
    公功在本朝,本朝方賴焉。
    公德在斯民,斯民寧舍旃。

    417 《答曾侍郎》 宋·釋慧遠

    輝天綽地金剛眼,再鍛重烹鐵蒺藜。
    脫體頓拋無朕跡,瞎驢從此喪全機。
    當陽活脫向上路,收放應須闊著步。
    印泥印水目前觀,日面月面沒回互。
    脫籠掣轡絕名模,棒喝交馳得也無。
    不落化門成底事,紫羅帳裹撒真珠。

    418 《修城東合浦橋》 宋·釋印肅

    自性圓融不礙為,浮云枯木任風吹。
    莫怪道人無伎倆,猶如浮木歇盲龜。
    應化非真不逆心,有無俱遣道須成。
    相逢便肯無空過,合浦橋邊驗果因。

    419 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    一段真風見也麼,綿綿化母理機梭。
    織成古錦含春像,無奈東君漏洩何。

    420 《緣識》 宋·宋太宗

    秋鏁煙嵐日未曦,道情欲話老僧期。
    旋烹茶竃心先喜,搖撼松風睡思遲。
    鶴唳九霄堪入畫,云平三界化無私。
    真宗象教非虛說,對境成空是我師。

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