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  • 關于成妄的詩詞(260首)

    241 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普禮三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
    一月六旬權準則,一年四會表參同。
    妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。

    242 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    243 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    妄執迷流不肯休,所以今生逐女流。
    如今眼界渾塵染,幾時安穩見來秋,莫誤前途成業網。
    目連成佛已綢繆,開心放曠依兒得,不著高峰見毗丘。

    244 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    臘月三十夜,髑髏自相罵。
    閻老索飯錢,汝等怕不怕。
    龜毛敲兔角,五彩虛空畫。
    正當恁麼時,摩尼誰著價。

    245 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    不因孤露妄難休,大□既成難悉婺。
    江煙梅雨卻知音,□出頭人有可極。
    師子見,無畏力。
    滿目相知不相識,枯木寒灰唯我知。
    浩浩資深源汲汲,翹松野鶴表吾師。
    吾師心兮心掌寂,常寂光中饒益人。

    246 《頌十玄談·心印》 宋·釋印肅

    心印何人敢授傳,無師弟子佛眾生。
    幾多妄想成怪覺,執境迷心拜衲僧。

    247 《示徒》 宋·釋印肅

    我有陀羅名解脫,在在處處和塵撥。
    莫令撥著個風夫,何用剃頭并展缽。
    咦,連妻帶子龐居士,一時成佛都包括。

    248 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    249 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    250 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    251 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·清凈慧菩薩》 宋·釋正覺

    覺了前前非處難,而今步步到長安。
    色心{左氵右上勿右下日}合無絲路,法性圓融沒許般。
    個事本來元脫灑,幾人到此出顢頇。
    妄亡起滅功成也,應笑風霜旛動剎竿。

    252 《次韻袁伯長寄贈之作》 宋·舒岳祥

    維時十月閏。
    收獲已登場。
    朋舊喜我至,殷勤置壺觴。
    問我何方來,憂墨見清揚。

    253 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    254 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神水華池妙更精,非鉛非汞妄干名。
    河車本是延齡藥,戊子從教配類成。
    朱雀坎蛇安在后,青龍白虎免交爭。
    若使真金全二八,何憂住世不長生。

    255 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    256 《皇甫一首》 宋·蘇籀

    吏部初學除陳言,學成理達無可刪。
    腐朽點化皆不凡,有如黃河出崑崙。
    魚龍萬怪隨濤奔,志氣剛偉充乾坤。
    灌溉所短夸雄渾,篇什性情禮義根。

    257 《遂安縣興學和詹本仁見贈詩》 宋·孫應時

    萬物野馬相追奔,百年夢境更起仆。
    是中諸妄要掃刮,努力良心自成就。
    舞雩春風沂水側,當日群公切磋究。
    大途九軌自可識,廣居安宅寧當僦。

    258 《陳道士年十三骨氣有異弈棋得妙處鮮能對者推》 宋·王洋

    一枰局上無多岐,世人到此懷自疑。
    方圓動靜曾未識,生死眼前那得知。
    長頭道士年十三,眼如巖電光爛爛。
    已將雙腳落城市,猶自面目藏煙嵐。

    259 《拙稿呈許侯》 宋·楊公遠

    拙稿攜將謁使君,區區那敢冀知聞。
    編成功卷如終卷,賦就三分誦七分。
    妄意僭干修月斧,刪蕪端藉運風斤。
    一經題品便佳士,庶別叢間獲與薰。

    260 《題丫頭巖》 宋·曾豐

    婀娜江南大小姑,大姑從兒小從夫。
    丫頭如許尚從母,學綰云鬟撩月梳。
    諺謂女生俱外向,丫頭非有難婚相。
    來婿曰贅嫁曰歸,固不敢請豈無望。

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