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  • 關于憎惡的詩詞(72首)

    41 《夜坐戲作短歌》 宋·陸游

    畏事如畏虎,避人如避寇。
    結廬三家村,百事喜寒陋。
    身閑自為貴,飯足豈非富。
    素心憎狐妖,老愈惡銅臭,視之若寒氣,可使客膚腠。

    42 《予好把酒常以小戶為苦戲述》 宋·陸游

    我非惡旨酒,好飲而不能。
    方其臨觴時,直欲舉斗升。
    若有物制之,合龠已不勝。
    豈獨觀者笑,心亦甚自憎。
    正如疾逆虜,憤切常橫膺,蹭蹬忽衰老,何由效先登?上天無長梯,系日無長繩,可嘆固非一,壯志空飛騰。

    43 《病後往來湖山間戲書》 宋·陸游

    周公居東三食新,夷吾在魯丘厄陳;圣賢憂患尚如此,況我本是羈窮人。
    今秋危病輒不死,余業自笑堅頑身。
    結茅所幸得佳處,石帆天鏡無纖塵。
    捫蘿峭壁上采藥,腰斧長歌行負薪。

    44 《過招賢渡》 宋·楊萬里

    歸船舊掠招賢渡,惡灘橫將船閣住。
    風吹日炙衣滿沙,嫗牽兒啼投店家。
    一生憎殺招賢柳,一生愛殺招賢酒。
    柳曾為我礙歸舟,酒曾為我消詩愁。

    45 《寫懷寄獻樞密太尉》 宋·宋祁

    仆本草茅人,守植自有素。
    偶與力運偕,牽絲及榮路。
    矢將保獨行,安敢邀詭遇。
    朝躋綠霧閣,夕舍金馬署。

    46 《和歸去來詞》 宋·張耒

    歸去來兮,行世不偶予曷歸。
    其出無所為喜兮,舍去而何悲。
    眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
    求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。

    47 《宿州》 宋·張耒

    野云不作雪,仲冬氣猶蒸。
    岸雨濕枯柳,北風生浪聲。
    昨日飲我者,主人出金觥。
    酒薄亦足醉,青蛾慣逢迎。

    48 《愬魃:》 宋·張耒

    帝治下土兮遠于民,撫御萬方兮周無垠。
    物類億千兮莽蓁蓁,出入日月兮運星辰。
    廣必有容兮潛奸昏,不上愬兮帝曷聞。
    歲庚申兮斗建巳,旬逾十兮雨不施。

    49 《重讀徂徠集》 宋·歐陽修

    我欲哭石子,夜開徂徠編。
    開編未及讀,涕泗已漣漣。
    勉盡三四章,收淚輒忻懽。
    切切善惡戒,丁寧仁義言。

    50 《擬韓吏部射訓狐》 宋·梅堯臣

    黃昏月暗妖鳥鳴,尨然鈍質麤豪聲。
    憑兇自異立屋角,潛事觜吻欲我驚。
    豈知慣聞此丑狡,呼集鬼物夸陰獰。
    夕盜雞雛無畏避,曾遭彈射沉泥坑。

    51 《次韻答黃仲夫七十韻》 宋·梅堯臣

    春風不擇草,萬卉皆發萌。
    盛夏一長養,秋實俱與成。
    舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。
    工師調五音,不問咸與韺。

    52 《送萬州武寧段尉》 宋·梅堯臣

    相見三十載,喜君始成名。
    新袍照江綠,白發憎監明。
    臨水必觀魚,獨傷魚命輕。
    朝為淵底游,暮為釜中烹。
    彼方路艱遠,其民亦天氓。
    餒之則為盜,非是惡厥生。
    捕多勿夸能,能在不犯兵。

    53 《題鄜州牡丹》 宋·晁說之

    牡丹憎我真惡客,不解飲酒不吟詩。
    欣持一尊勸花飲,那知不醉但淋漓。
    爾花既醉應似我,耿耿一世幾傷悲。
    綠珠樓下香猶在,西子舟中意尚遲。

    54 《錢德載以臨江朱玠筆見贈以詩謝之德載與李先》 宋·晁說之

    清江長官空書來,朱玠妙筆空悠哉。
    恐是怕上萬言書,惡嫌并命憎不才。

    55 《寄題新居羅長卿觀瀾閣蘭堂二首》 宋·周必大

    君不見漢家筑臺臨咸京,圖籍排比如魚鱗。
    又不見晉人創亭稽山陰,群賢畢集羅簪紳。
    古今名蘭固多矣,而此二者常不泯。
    乃知草木本無取,必假人物始可珍。

    56 《扇》 宋·白玉蟾

    懷袖相忘去不能,也知輕薄惡蚊蠅。
    南風雖汝持權柄,只恐秋風見汝憎。

    57 《不同吟》 宋·邵雍

    君子之人,與已非比。
    聞善則樂,見賢則喜。
    小人之人,與已非惡。
    聞善則憎,見賢則怒。

    58 《泝河》 宋·曾鞏

    客舟泝河西北行,日夜似與河流爭。
    不知洶洶竟何為,怒意彼此何時平。
    但疑天地送秋至,惡雨疾風相觸聲。
    我病入寒饒睡思,歸夢正美還遭驚。

    59 《古意》 宋·李呂

    鴟鸮嘲鳳凰,飛鳴競啾啾。
    鳳兮問彼鸮,見憎何因由。
    我居在丹穴,下瑞暫來游。
    梧桐與竹實,食息無外求。

    60 《謝陳伯成學士》 宋·強至

    蓬萊仙人才偉英,三世實以文章稱。
    持杯玉虹汲澗壑,奮筆金虎虓丘陵。
    開懷未嘗有表暴,出語矧復無驕矜。
    超然古人考是否,蔑爾時俗論愛憎。

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