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  • 關于慧雨的詩詞(61首)

    41 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    42 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    43 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    憶予初識子,子方髫而俊。
    未能與深素,亦以私余潤。
    邁往不屑姿,良足驅鄙吝。
    歲月既已多,肝膽兩能印。

    44 《次韻僧潛見贈》 宋·蘇軾

    道人胸中水鏡清,萬象起滅無逃形。
    獨依古寺種秋菊,要伴騷人餐落英。
    人間底處有南北,紛紛鴻雁何曾冥。
    閉門坐穴一禪榻,頭上歲月空崢嶸。

    45 《開封古城阻淺聞永叔喪女》 宋·梅堯臣

    去年我喪子與妻,君聞我悲嘗俛眉。
    今年我聞君喪女,野岸孤坐還增思。
    思君平昔憐此女,戲弄膝下無不宜。
    昨來稍長應慧黠,想能學母粉黛施。

    46 《老人晚得女真真又曾孫女金華皆再周而傷葬塔》 宋·洪咨夔

    窣波影裹誦陀伽,古佛燈籠護絳紗。
    智慧竭羅雖正果,慈悲妙善亦空花。
    怕寒婉孌初拳蕨,望雨醒忪細舌茶。
    節物感人還逢解,有兒何用女當家。

    47 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    48 《從駕至開寶寺慶壽崇因閣依韻和吳相公》 宋·王珪

    崇因開寶構,金碧畫相輝。
    禁蹕隨曦馭,層城轉斗機。
    梵音獅子吼,妙相鴿王歸。
    洛水浮神篆,天花滿御衣。

    49 《潞公與梅圣俞論古人有純用平聲字為詩如枯桑》 宋·鄭剛中

    久雨閉陋室,薜荔絡敗壘。
    乙子語大慧,我聽勿入耳。

    50 《謝丹霞老師》 宋·鄧肅

    丹霞修何行,天花雨紅英。
    草莽化金碧,宴坐十年成。
    落筆多奇語,酬唱皆名卿。
    微言寄禍福,無心天籟鳴。

    51 《游將軍巖》 宋·胡寅

    初識后亭山,一賞北巖秀。
    更聞將軍隱,飛策飛云岫。
    何為英烈姿,石壁寄門竇。
    和非馬力竭,依險聊自救。

    52 《游無為寺》 宋·李流謙

    導師生何年,人猶記此日。
    香火緇俗會,風雨神鬼集。
    我來恰秋深,迥迥原野闊。
    群山勢愈壯,老木氣不折。

    53 《臨江仙·破靨盈盈巧笑》 宋·趙長卿

    破靨盈盈巧笑,舉杯滟滟迎逢。
    慧心端有謝娘風。
    燭花香霧,嬌困面微紅。
    別恨彩箋雖寄,清歌淺酌難同。
    夢回楚館雨云空。
    相思春暮,愁滿綠蕪中。

    54 《自桃川至辰州絕句四十有二》 宋·趙蕃

    一春多雨慧當慳,今歲還防似去年。
    玉歷檢來知小滿,又愁陰久礙蠶眠。

    55 《重游棲霞》 宋·周文璞

    林麓已盡虎不見,邇來流民所蹂踐。
    殘僧自言昔遭變,藏經埋像猶可唁。
    流泉鳴悲雨摧殿,滿巖慈相沙汰難。
    白盛綴粘或壞面,慧命弗絕如斷線。
    況我憂患經歷遍,見此悲酸尚兢戰。
    千聲萬聲走出門,門外秋花泣馀泫。

    56 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠

    游子悲凜秋,秋盡行當冬。
    雨露變霜雪,寒色日以濃。
    豈無紫綺裘,綻裂誰與縫。
    不如早還家,山林專素封。

    57 《秋晚客舍寄故山友僧》 宋·釋智圓

    隱幾不成寢,何人慰寂寥。
    空階鳴蟋蟀,寒雨滴芭蕉。
    靜語窗燈暗,歸心海寺遙。
    唯應釋慧遠,蓮社為相招。

    58 《次韻和吳侍郎自號樂城居士》 宋·宋庠

    世有世賢運,人歸得性場。
    朝端慕安石,民里祝庚桑。
    蛇影逢真悟,龜靈取數長。
    仙畦種芝圃,佛室雨花床。

    59 《戲酬楊次公》 宋·李復

    法云說法元非法,六月洪爐舞飛雪。
    寶香一瓣下天來,須彌座上金光發。
    三界風雨動雷音,八部人天歸象設。
    昔年關西舊夫子,今日淮南大檀越。

    60 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而非緘,辨而罔談。
    須菩提慧空了了,憍尸迦華雨毿毿。
    更與剎塵分手眼,何妨機用見鎚鉗。
    個人自得,古佛同參。

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