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  • 關于慧能的詩詞(113首)

    61 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 宋·馬先覺

    端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。
    殷勤療病肱三折,去住無心指一彈。
    貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鐘殘。
    只今雙樹婆娑影,空鏁靈山片月寒。

    62 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 宋·馬先覺

    料理歸期不作難,等其一坐蛻白云軒。
    去來自熟三生路,談笑聊書四偈言。
    舍利雖藏多寶塔,化身應返給孤園。
    陰功若證菩提果,更與眾生洗病根。

    63 《偈十六首》 宋·釋行瑛

    提智慧劍,破煩惱綱。
    拔生死類,置涅盤宅。
    空卻魔王窟穴,埽蕩惡趣關防。
    開拓般若封疆,滋長菩提種性。
    與么作用,與么建立。
    象駕崢嶸謾進途,誰見螳蜋能拒轍。

    64 《偈二首》 宋·釋元素

    大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛焰。
    非但能摧外道心,早曾落卻天魔膽。
    未開口時先分付,擬思量處隔千山。
    莫言佛法無多子,未透玄關也大難。

    65 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    66 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    67 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    68 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    69 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    憶予初識子,子方髫而俊。
    未能與深素,亦以私余潤。
    邁往不屑姿,良足驅鄙吝。
    歲月既已多,肝膽兩能印。

    70 《惱如霜露,慧日能消除·”]》 唐·白居易

    吾道尋知止,君恩偶未忘。
    忽蒙頒鳳詔,兼謝剖魚章。
    蓮靜方依水,葵枯重仰陽。
    三車猶夕會,五馬已晨裝。

    71 《讀眉山集次韻雪詩五首》 宋·王安石

    惠施文字黑如鴉,於此機緘漫五車。
    皭若易緇終不染,紛然能幻本無花。
    觀空白足寧知處,疑有青腰豈作家。
    慧可忍寒真覺晚,為誰將手少林叉。

    72 《榮上人遽欲歸以詩留之》 宋·王安石

    道人傳業自天臺,千里翛然赴感來。
    梵行毗沙為外護,法筵靈曜得重開。
    已能為我迂神足,便可隨方長圣胎。
    肯顧北山如慧約,與公西崦斸莓苔。

    73 《題四祖山榮老月窟》 宋·戴復古

    一室虛生白,中作滿月形。
    山中三萬戶,玉斧新修成。
    時人指為月,云臥亦強名。
    似月有圓相,不西沉東升。

    74 《晁子西寄詩謝酒,自言其家數有逝者,詞意悲》 宋·范成大

    我讀晁子詩,十語九慨傷。
    長川日夜逝,鬢發空蒼浪。
    君家出世學,無生亦無亡。
    鄉謂法幢立,何乃槁木僵

    75 《西林傅庵主求定庵詩》 宋·陸游

    粥後鐘魚未動時,夜燈仍對碧琉璃。
    不須更說能生慧,枯木寒灰也自奇。

    76 《與建子振孫登千峰榭觀烏龍雪》 宋·陸游

    二樨慧堪憐,猶賒志學年。
    能拋竹騕褭,來看玉蜿蜒。
    百念寬身後,余生慰眼前。
    善和書幸在,它日要人傳。

    77 《贈涂內明》 宋·文天祥

    老云五色令人盲,面壁不視佛慧生。
    彼皆去眼絕人偽,孰知涂者出天成。
    有口能談貴人命,有耳能聽貴人聲。
    此中一片光明藏,嗜欲淺處天機深。

    78 《行行重行行贈別李之儀》 宋·黃庭堅

    行行重行行,我有千里適。
    親交愛此別,勸我善眠食。
    惟君好懷抱,高義動顏色。
    贈子青瑯玕,結以永弗諼。

    79 《頭陀贊》 宋·黃庭堅

    梵語頭陀,華言抖擻。
    凈一真心,振三毒垢。
    如來親試,迦葉稱首。
    圣教推崇,哲人遵守。

    80 《滿庭芳·清凈家風》 宋·無名氏

    清凈家風,如常合道,本來面目休迷。
    行住坐臥,何處不相隨。
    達理頭頭解脫,明心無作無為。
    君還悟,絲毫放過,畫餅不充饑。

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