關于慢化的詩詞(59首)
45
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
46
《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
散文書信抒懷
47
《服椒法歌》 宋·陳曄
青城山老人,服椒得妙訣。
年過九十余,貌不類期耋。
再拜而請之,忻然為我說。
蜀椒貳斤凈,解鹽六兩潔。
50
《漢水》 宋·蘇軾
舍棹忽逾月,沙塵困遠行。
襄陽逢漢水,偶似蜀江清。
蜀江固浩蕩,中有蛟與鯨。
漢水亦云廣,欲涉安敢輕。
51
《金丹火候訣》 宋·白玉蟾
攢簇乾坤造化來,手摶日月煉成灰。
金公無言姹女死,黃婆不老猶居胎。
鉛爐慢養真金液,土釜先乾活水銀。
汞心煉神亦龍性,鉛身凝氣白虎命。
內外渾無一點陰,萬象光中玉清鏡。
53
《和林大任勸耕》 宋·吳芾
壯哉溢目還盈耳,千騎出城歌吹起。
野人一睹快爭先,奔走歡呼幾折趾。
往年戎馬偶出郊,田間彌望皆荒茅。
使君篤意勸農課,盡使惰游如所教。
54
《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰
黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。
55
《游石湖》 宋·程公許
雨過春塘水慢流,喚船聊作石湖游。
水亭風檻今余幾,越壘吳臺相對愁。
笑拂壁題如覿面,憶從鄉老話遨頭。
不知化鶴曾歸否,更撚梅花一餉留。
56
《送陳彌高》 宋·章甫
憶昨歲云徂,艤舟岳陽樓。
獲見故人面,使我明雙眸。
今年風露涼,君亦來荊州。
笑語倍疇昔,舉杯相勸酬。
57
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
58
《緣識》 宋·宋太宗
若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
一則一,二則二,
* 關于慢化的詩詞 描寫慢化的詩詞 帶有慢化的詩詞 包含慢化的古詩詞(59首)