關于慈母的詩詞(364首)

葛井丹明，西來金母，霓旌云旆。
移下瑤池，竹外一壺秋水。
菊□香留宿醉。
看後夜、冰輪滿桂。

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。
生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。
祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

高中文言文古文觀止抒情散文

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦，未嘗一日相離也。

古文觀止高中文言文祭文悼亡

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

苑中高樹枝葉云，上有慈烏乳雛勤。
雛翎少乾呼教飛，騰翔啞啞朝與昏。
有時力及隨飛去，有時不及枝內存。
呼來呼去翎羽硬，萬里長風兩翼振。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

一脈泉隨天地老，悠然洗盡半生心，欲令惠及生民遠，須道仁同此水深。
圣母慈靈昭住古，高題崇號重來今，登祠拜罷秋無際，目極西城萬畝陰。

得壽尊慈扆，怡神久北宮。
彩衣頻侍燕，寶冊屢垂鴻。
劍落橋山外，陵開禹穴東。
從今壽文母，無復玉卮同。

梅臘賓春，瑞煙滿、華堂馥郁。
還又祝、屏垂彩帨，觴稱醽醁。
南浦西山開壽域，朱簾畫棟調新曲。
慶彩衣、龍節侍慈萱，春長綠。

天枝分秀藹璇杓，光涌銀河半夜潮。
西母誕彌先十日，壽星頒朔恰三朝。
騎龍曾把黃金斧，駕鳳旋登紫玉霄。
兩國夫人榮有子，慈宣不老瑞香飄。

慈元宮殿五云開。
壽獻九霞杯。
步隨王母共徘徊。
仙子下瑤臺。
紅袖引翻鸞鏡媚，婆娑雪□風回。
繁弦脆管莫相催。
齊唱柘枝來。

龍樓日永，鶴禁風薰，拂曉壽星光現。
無限霞裾，欣傳帝母，與佛同生華旦。
佳氣慈闈，看龍顏歡動，玉卮親勸。
捧祝殷勤，對萱草青松，菖蒲翠軟。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

大海何漫漫，千年不能移。
太山自言高，精衛銜石飛。
朝見精衛飛，暮見精衛飛。
吐血填作塸，一旦成路蹊。