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  • 關于愿不違的詩詞(146首)

    21 《寄劉仲原經歷》 元·陳雷

    鴛鴦湖水漾晴暉,鏡里遙峰入望微。
    槐蔭午衙書帙靜,蓮香秋幕吏人稀。
    青云步穩名逾重,白石歌長愿已違。
    他日相逢話疇昔,應憐憔悴不勝衣。

    22 《次韻酬王太祝》 宋·王安石

    塵土波瀾不自期,飄然身與愿相違。
    衰根要路知難植,病羽長年欲退飛。
    高論已嗟能聽少,力行還恨賦材微。
    慚君俊少今知我,一見心如客得歸。

    23 《與團圓/喜團圓》 宋·無名氏

    絞綃霧縠,沒多重數,緊擬偷憐。
    孜孜覷著,算前生、只結得眼因緣。
    眼是心媒,心為情本,里外勾連。
    天還有意,不違人愿,與個團圓。

    24 《寄蜀二首》 宋·劉子翚

    盜隔枝江遠,人來蜀道稀。
    亂離非復昔,富貴不如歸。
    戎馬心何壯,家山愿莫違。
    阿圓從小慧,解嘆白云飛。

    25 《李參政挽詩》 宋·虞儔

    望重三朝舊,年過八秩希。
    股肱康帝室,羽翼傅儲闈。
    北闕恩雖厚,東山愿豈違。
    蒼生猶有恨,不見袞衣歸。

    26 《葉大猷挽詩》 宋·虞儔

    月旦評猶在,題輿事已非。
    田園寧作計,鷗鷺本忘機。
    此地期相款,終天愿忽違。
    西風送丹旐,老淚不禁揮。

    27 《離歌辭五首》 唐·徐鉉

    暫別勞相送,佳期愿莫違。
    朱顏不須老,留取待郎歸。

    28 《隱求齋》 宋·項安世

    種桑不撩寒,蒔粟長苦饑。
    饑寒從古有,但使愿無違。

    29 《輔德廟碑歌》 宋·方回

    綠之渚兮浣侯衣,青厥蟾兮神所依。
    未壯而逝兮匪夭,白首者拜兮莫之敢非。
    潮來兮潮往,侯朝出游兮夜歸。
    侯昔家兮今廟,奠椒醑兮神其我釂。

    30 《賢者之孝二百四十首·郭林宗》 宋·林同

    不愿諸侯友,那容天子臣。
    貞乎寧絕俗,隱也不違親。

    31 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    32 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    33 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    34 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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    35 《飲酒 其九》 魏晉·陶淵明

    清晨聞叩門,倒裳往自開。
    問子為誰與?田父有好懷。
    壺漿遠見候,疑我與時乖。
    “褸襤茅檐下,未足為高棲。

    36 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    37 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    38 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    39 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

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    40 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

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