關于憤性的詩詞(42首)

玉質金相，長自守、間庭暗室。
對黃昏月冷，朦朧霧＿。
知我者希常我貴，于人不即而人即。
彼云云、謾自怨靈均，傷蘭植。

葉落當歸根，云沉久必起。
黎人多良田，征歛苦倍蓰。
誅求盡余粒，尚豢犢與豕。
昨當租吏來，宰割充盤幾。

敘事議論憂國憂民

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

成龍者升天，成蛇者攛草。
將謂隨一切性任其所適，誰知憤憤悱悱卻成煩惱。
集云峰高日杲杲。

舊草揚庭制，旋高曳履聲。
胸襟忠憤切，官職去留輕。
定力鰲為動，浮言蜮自鳴。
太玄從白首，性地轉分明。

城內溪園有釣臺，青叢花盡蝶還來。
百篇詩律抒孤憤，千卷書簽換舊裁。
山客每過評藥價，寺鐘初發赴僧齋。
松心鶴性清如水，逗雪盤云共老懷。

伐性無蛾眉，腐腸無旨酒，齋居亦得疾，果無第一手。
才不如嵇康，疏嬾則過之；雖有絕交書，不作幽憤詩。

賤生參府僚，勉強逾增歲。
終非性所好，出入意如醉。
論庭敲撲喧，眾草絕生意。
不知有青春，倏忽已改燧。

予生謝早先，晚世相逅邂。
禮俗不可徵，百孔千瘡壞。
平時以是念，食美不知囋。
誰為醫國者，已亟不圖瘥。

汨羅江山水嗚唈，魚鱉不知老龍泣。
徒棹龍舟何處尋，何不辦取屈原生前一枝楫。
大吳江頭伍侯廟，夕陽滿樹聞啼鳥。
行人過此焚紙錢。

定交初何年，昔齒會稽學。
君壯我尚少，道復先我覺。
子時于眾人，百鳥一鸑鷟。
學官程諸生，題品或義卓。

真人造區夏，民瘼傒以蘇。
戎衣振不格，力舉覆地盂。
桓桓神武威，自信人未孚。
當年群嘯聚，劍立猶稱孤。

振奇欲何夸，頗疑造物者。
兩山擘其間，放此江東瀉。
不知太古前，宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書，固自人力假。

時事彫壯心，詞華誤雙鬢。
昨夢忽儆予，覺來起孤憤。
五官予所司，此夢乃予訓。
是心協蓍龜，是氣通祲煇。