關于愚野的詩詞(197首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

寒后添些紙布，饑來乞覓殘馀。
野情喜不擇粗疏。
且要遮形楂肚。
自嘆愚蒙過甚，徒勞設藥防拘。
從今放下樂清虛，做個憨憨暮故。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

傳癖詩逋。
野逸山＊。
是幽人、平日稱呼。
過如飯袋，勝似錢愚。

傳癖詩逋。
野逸山＊。
是幽人、平日稱呼。
過如飯袋，勝似錢愚。

圣俞一幅書，間我小隱居。
小隱詎有異，筑室數畝馀。
巖壑不峻崒，田園非美腴。
所欲近丘墓，歲時來掃除。

青山銜半日，別去莫淹留。
煙斂孤村晚，蘆殘兩岸秋。
僧歸山后寺，人倚夕陽樓。
籬菊寒猶艷，鄰牛夜不收。

誰言少康真禹子，子孫九人流到此。
誰言鬼侯遭紂虐，冤魄至今靈故壘。
誕哉二說太荒唐，未識根原有初始。
我曾南自五羊回，杖屨空山問遺址。

分宜古縣環清溪，重岡復嶺如奔馳。
行逢山斷水流處，閱城廟枕山之西。
我來落日在前嶺，摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久，尚余文字光陸離。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

前山后山高峨峨，喪車轔轔日日過。
哀歌幽怨滿巖谷，聞者潛悲薤露歌。
哀歌一聲千載別，孝子順孫徒泣血。
世間何物得堅牢，大海須彌竟磨滅。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

昔年張復之，來乘寇亂馀。
三春雖宴賞，四野憂艱虞。
遂移踏青會，登舟恣游娛。
戒備漸解弛，人情悉安舒。

云安古湯谿，□□□□濱。
無室不鹽煙，無民不樵薪。
士子獨希少，錐刀事艱辛。
我因沿檄來，暇日聊咨詢。

哲理

閑攏兩袖秋，步入沖寂觀。
古樹老云中，仙成毀巖半。
是時零雨高，葉脫凄風亂。
怪禽走何忙。

過庭聞曲禮，在野習王風。
世亂思休否，兒愚藉發蒙。
云霞海色里，煙火雨聲中。
所喜田間事，比鄰自昔同。

春風到宛陵，太守遇康樂。
隱幾坐高齋，清風媚林壑。
語我諸峰巒，道人古棲吒。
幽潛遠江漢，秀聳類衡霍。